متفرقه ش (مشهد): چرا کشورهای غیر مسلمان وفور بارش باران وجود دارد، اما در کشور اسلامی ایران چنین نیست؟

 نسخه قابل چاپ

x-shobhe: دین خدا برای همه‌ی اقوام بشر، صرف نظر از این که در کجا زندگی می‌کنند آمده است. پس آیا اگر مردمان کشورهای غیر اسلامی به اسلام بگروند، شرایط محیطی و جوی آنها متفاوت می‌شود؟ خیر.

بدیهی است که علت زیادی یا کمی بارش، قرار گرفتن سرزمین‌ها در نقاط باران خیز (مثل سواحل مدیترانه) یا مناطق نیمه خشک و خشک می‌باشد. چه مسلمان باشند و چه مشرک. چنان چه بسیاری از سرزمین‌های کافر نشین (مثل تبت) خشک است و بسیاری از مناطق مؤمن نشین (مثل شمال ایران) باران خیز است.

نکته: بدون شک این سؤال برای این پیش آمده است که معمولاً در ادبیات استعاره‌ای، از رحمت خدا تحت عنوان «باران رحمت» یاد می‌کنیم و همین امر سبب شده است که گمان نماییم، رحمت، صرفاً باران است! و یا آن که گفته شده است: با دعا، عبادت، توسل، پرهیز از گناه و ... طلب باران کنید.

اما، دقت به این نکته لازم است که رحمت خدا به باران محدود نمی‌گردد. چه کسی گفته است که رحمت آفتاب و فواید آن کمتر از رحمت باران است. اگر بدون باران خشکسالی و قحطی پیش می‌آید، بدون آفتاب نیز چنین است و نه تنها کشاورزی و دامپروری صعب می‌گردد، بلکه در رشد جسمی انسان نیز اثر منفی می‌گذارد. به عنوان مثال اگر در برخی از کشورهای اروپایی که مردمانش مسلمان نیستند (مانند انگلیس یا کشورهای اسکاندیناوی) باران زیاد می‌بارد، در مقابل از کاشت و برداشت انواع میوه‌ها به خاطر کمبود آفتاب محروم هستند و برای قوت استخوان و یا حتی رشد دندان‌های نوزادهای خود، ناچارند انواع داروها را مصرف کنند.

پس، آفتاب، باران، بیابان، کوه، دشت، کویر و ...، همه و همه از نعمت‌های خداوند متعال هستند که هر کدام به جای خود نقش مفیدی را در جهان خلقت ایفا می‌کنند. هم چنان که در امر جانداران متفاوت نیز چنین است. هم گوسفند مفید است و هم مار و زنبور. هم گاو و گوساله و شتر که از پوست و گوشت‌ و شیرشان استفاده می‌شود مفید هستند و هم موش صحرایی و خفاش. و هر کدام نباشند، اکو سیستم دچار اختلال می‌گردد.

اما، وفور یا کاستی همین عناصر طبیعی می‌توانند برای انسان یا جامعه، مفید یا مضر واقع شوند. لذا انسان از طرف خداوند مأمور و مکلف است تا با به کارگیری عقل، علم و اهتمام عملی و نیز با توکل، توسل، دعا و ...، از این عوامل و عناصر طبیعی نهایت استفاده بهینه را ببرد، از ضررهای آن جلوگیری کند و کاستی‌های خود را از خداوند طلب نماید.