1. صفحه اصلی
  2. پاسخ های کوتاه

س 267 - در فلسفه‌ی اسلامی گفته می‌شود که انسان خودش(نفسش) را با علم حضوری درک می‌کند. هیوم معتقد است که نفس را با علم حضوری و حصولی نمی توان درک کرد چون هیچ وقت از حالتی خالی نیست و همیشه همراه با حالتی مانند شادی،غم،ترس و...می‌باشد، پس نفس را چون هیچگاه از حالتی خالی نیست نمی توان درک کرد. و فلاسفه‌ی اسلامی معتقدند که اگر با داشتن حالتی درک کنیم آن علم حصولی می‌باشد. آیا این سخن هیوم از اعتبار برخوردار است؟ چون هیچ گاه نفس از حالت خالی نیست.

سوالات و شبهات

چرا خداوند متعال با اینکه علم دارد اکثر مردم از راه عبودیت خداوند روی گردان می‌شوند می‌فر‌ماید: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" (ارشد قرآن و حدیث)
انسان‌شناسی - چرا بدون وجود دلیل قانع کننده‌ای به خود تلقین می‌کنیم که بشر سوال اساسی دارد که «از کجا آمده‌ام و...» و جواب آن سوالات را دین می‌دهد؟! و از طریق آن، ضرورت نیاز به دین را اثبات می‌کنیم و می‌گوییم که بشر به دین نیاز دارد و...؟ آیا بهتر نیست به جای اشتغال به این بحث‌ها که خروجی آن صفر است و بهره‌ای در آن وجود ندارد به مسائل دیگر بپردازیم و تلاش کنیم تا رشد علمی کنیم و کشور را بی‌نیاز کنیم؟ (الکترونیک / تهران)
خدا و دین - به کسانی که هیچ دینی را قبول ندارند و می‌گویند: ما فقط خدا را قبول داریم، در اصطلاح علمی چه می‌گویند و چه چیزهایی باید در مورد آنها بدانیم. (ترکیه – دنیزلی / دیپلم)