ش (تهران): آیا احترامی که به مهر نماز می‌گذاریم و مثلاً اگر کسی پا به آن بزند می گوییم گناه کردی، ریشه در احکام دارد. نگرش صحیح چیست؟

21 مرداد 1389

ش (شیراز): آیا جمع بین الصلاتین (ظهر و عصر و نیز مغرب و عشاء را با هم خواندن) در زمان پیامبر هم شایع بوده است؟ من تا کنون ندیدم که در یک مسجد شیعی نمازهای جماعت در پنج وقت خوانده شود.

17 مرداد 1389

ش(لار): با توجه به اینکه اسلام مخالف خونریزی و دوستدار صلح است چگونه می‌توان «جهاد ابتدایی» را با این مسئله در کنار هم بگذاریم که باحقوق بشر نیز مغایرتی نداشته باشد؟

32 تير 1389

ش (مراغه): بدیهی است که هر جرمی مجازاتی دارد. اما، آیا احکامی مانند حکم ارتداد با آیه «لا اکراه فی الدین ...» منافات ندارد؟

28 تير 1389

ش (تهران): منظور از عبارت (إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا- به جز آن چه [از زینت‌ها] که آشکار است) در آیه حجاب چیست؟

17 تير 1389

ش (گرمسار): علت تعدد مراجع تقلید چیست؟ مگر اسلام چند تاست که نظرات مختلف است؟ اگر همه نظرات شرعی و اسلامی است پس چرا نمی‌توان از چند مرجع تقلید کرد؟

15 تير 1389

ش (گرمسار): اگر مقام معظم رهبری که معصوم نیستند، فرضاً تصمیم اشتباهی بگیرند عواقب عمل به آن تصمیم بر گردن خود ایشان است یا بر گردن همه‌ی ملت؟ (منظور عواقب اخروی است)

15 تير 1389

ش (گنبد): چرا شیعیان به هنگام سجده از مهر استفاده می‌کنند؟ تفاوت نظر اهل سنت و تشیع چیست؟

6 تير 1389

ش (تهران): فلسفه‌ی دادگاه ویژه‌ی روحانیت چیست؟ آیا این جداسازی سبب شک در تمایز نمی‌شود؟ آیا زمان حضرت علی (ع) نیز چنین رفتار می شد؟

4 تير 1389

ش (تهران): چرا باید بانوان به هنگام نماز [حتی اگر نامحرمی نباشد] حجاب داشته باشند، مگر خداوند به آنها نامحرم است؟

30 خرداد 1389

ش (لار): با توجه به اختلاف فتاوایی که در برخی از مسائل وجود دارد، نهادهایی چون صدا و سیما بر چه اساس عمل می‌کنند؟

28 خرداد 1389

ش (عربستان): می‌گویند: در قرآن (سوره النساء آیه 43) فرموده است که در حال مستی به نماز نایستید، پس می‌توان در اوقات دیگر شراب نوشید و حتی مست شد! پاسخ چیست؟

27 خرداد 1389

ش (تبریز): آیا رجوع به احکام ثانویه در زمان ائمه (ع) نیز مصداق داشته است و آیا سبب سکولار شدن دین نمی‌گردد؟

15 خرداد 1389

شبهه (تهران): هیچ کس نتوانسته است مرا قانع کند... چگونه می‌توان تفسیر خوبی برای مطلوبیت حکم سنگسار ارائه داد؟

8 خرداد 1389

ش (بابل): شنیدن صدای زن نامحرم حرام است یا نه؟ آیا روایت «حتی یک بار هم صدای حضرت فاطمه (ع) را نامحرم نشنید»، با خطبه خواندن حضرت زینب (ع) در جمع نامحرمان پست متناقض نیست؟

6 خرداد 1389

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به «پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات – ایکس شبهه - ‌x-shobhe» می باشد.
استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.