پس از حوادث تلخ اخیر، دوست و دشمن بی‌صبرانه منتظر شنیدن مواضع صریح مقام معظم رهبری و تحلیل آن بودند، و این انتظار در دیدار جمعی از طلاب و مبلغین با ایشان به سر آمد و فرازهای متفاوتی از فرمایشات ایشان، سو تیتر رسانه‌های خارجی و راست و چپ داخلی قرار گرفت و جالب آن که برخی از رسانه‌های خارجی به برخی از رسانه‌های داخلی ایراد گرفتند که چرا فلان جمله را «سو تیتر» کردید (؟!) واقعاً عجب رویی! و عجب وقاحتی!

با چگونگی برداشت و یا در واقع سوء‌ برداشت و تفسیر به رأی دشمنان خارجی و اذناب داخلی آنها کاری نداریم. خالقشان که خودش آنها را خلق نموده، در حقشان فرمود:

في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُون‏. (البقره – 10)

در دل‌هایشان مرضى است و خدا نيز بر مرضشان بيفزوده است و به كيفر دروغى كه گفته‏اند برايشان عذابى دردآور است.

اما آن چه که به صورت کلّی می‌توان برداشت نمود و به زبان ساده می‌توان ابراز داشت، آن است که این فرمایشات شامل: « یک تبیین - یک استراتژی و یک نتیجه‌ی قطعی و مطلوب » است.

تبیین: در این بخش ایشان کلّ ماجرا را با سوابق و لواحقش بیان فرمودند. از ریشه‌ها - که ناشی از سست بودن ایمان و یقین است، تا مبانی - که بر قانون شکنی استوار است، تا فلسفه - که چنین حرکت‌های خطایی نه بر مبنای یک نگرش و فلسفه، بلکه مبتنی بر فلسفه‌بافی بر اساس حرکت است، تا اشاره به سابقه‌ی آنها در مخالفت با امام (ره)، تا خشنودی‌شان از حمایت سران مستکبر غربی و رضایت‌شان به طرفداری رقاصه‌های فراری، تا هم آوازی‌شان با شعار دهندگان روزه خوار به نفع اسرائیل در روز قدس ... و خلاصه معرفی کامل ایدئولوژی منحط و عملکرد سوء آنان.

استراتژی: اما استراتژی را می‌توان در دو محور مورد مطالعه، سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی قرار داد:

الف – تئوری: تئوری این استراتژی مبتنی بر «تبلیغ» است و محور و نتیجه‌ی تبلیغ باید معرفی جامع، گسترده و محکم «شاخص» و «مایز» باشد تا اذهان عمومی بر سر دو راهی یا چند راهی‌ها گمراه نشوند و بر همگان روشن است که «شاخص و مایز»، همان «ولایت» است.

استراتژی و روش دشمن نیز به غیر از این نیست. او نیز صاحب ولایت خود (آمریکا) را شناخته است و در اقدامات و بحران‌ها، نگاه به اهداف و رهنمودهای او دارد. پس مسلمانان کفر ستیز نیز باید بیش از پیش با «ولایت» آشناتر و نزدیک‌تر گردند. اما چنین تبلیغی خود چند شاخصه دارد که باید مبلغ از آنها برخوردار باشد که اهمّ آنها عبارت است از:

شناخت و یقین نسبت به موضوع تبلیغ – ترس از خدا – نترسیدن از غیر خدا در بیان حقایق و نیز عدم تشکیک خواص [که این شک کردن خواص در برهه‌های حساس تاریخ اسلام و سکوت ناشی از وسواس‌شان، صدمات جبران ناپذیری بر پیکر اسلام وارد نموده است].

ب – عمل: اما دستور عملیات به هر جبهه‌ای متفاوت است. «جبهه‌ی مردم» باید عصبانیت و خشم به حق خود را کنترل کند و نگذارد بدین بهانه آرامش و امنیت عمومی کشور به مخاطره بیافتد. که این خواست مقام ولایت نیست و به نفع دشمن است. و چنان چه تاریخ انقلاب نشان داده و ایشان نیز اشاره نمودند، دشمن هر گاه احساس ناآرامی در داخل کند، حتی به فکر حمله نظامی نیز می‌افتد. البته اگر چه نتیجه نمی‌گیرد، اما در هر حال ایجاد مشکل خواهد نمود.

اما «جبهه‌ی مجریان قانون»، باید با سرعت، قوت و شهامت و بدون اهمال وارد عمل شوند و به وظایف خود و دستگیری سران توطئه و عاملان اصلی آن و محاکمه و مجازات آنان اقدام کنند.

نتیجه‌ی قطعی و مطلوب: در پی اجرای درست و همه جانبه‌ی مفاد این استراتژی، یک نتیجه بیشتر متصور نیست و آن نابودی دشمنان این نظام و کشور در مقابل چشم آنهاست. و سرّ مطلب نیز روشن و مبرهن است و در آیه‌ای که ایشان این انقلاب، نظام و اوضاع کشور اسلامی را مصداق آن خواندند، تصریح شده است:

أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثال‏. (الرعد – 17)

کلمات کلیدی:  سیاسی