پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): نوجوانان و جوانان هر عصری، گمان می‌کنند که نسل قبل آنها (پدران‌شان)، در اعصار و قرون گذشته می‌زیسته‌اند، و حال آن که شاید بین بیست تا سی سال با آنها فاصله‌ی سنّی دارند. در قالب مزاح به نوجوانان و جوانان می‌گوییم: «آیا فکر می‌کنید که پدر و مادر شما، در همین سنّ و سال کنونی به دنیا آمده‌اند؟! خیر، آنها نیز دوران‌های نوزادی، کودکی، نوجوانی، جوانی و بزرگسالی داشته‌اند».

بنابر این، همان‌گونه که اشاره نمودید، از همان ابتدایی که حضرات آدم و حوا (ع) خلق شده و به زمین هبوط یافتند، غرایز و شهوات گوناگون در خلقت‌شان سرشته و نهادینه شده بود و در نسل‌های بعدی نیز همین‌طور؛ و حتی دوست داشتن این غرایز را نیز خدا به آنها داده است، چرا که باید نسبت به آنها میل و رغبت داشته باشند تا چرخه حیات به حرکتش ادامه دهد. لذا فرمود: خودم دوست داشتن این غرایز [که در صدرش غریزه جنسی را قرار داد] و مصادیق آن را برای شما زینت دادم، ولی به آنها وابسته نشوید، آنها وسیله و ابزار هستند و عاقبت‌اندیش و معادگرا باشید:

« زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ » (آل‌عمران، 14)

ترجمه: دوستىِ خواستنی‌ها[ى گوناگون‌] از: زنان و پسران (اولاد و نسل) و اموال فراوان از زر و سيم و اسب‌هاى نشاندار (مرکب‌های برند دار) و دام‌ها و كشتزار[ها] براى مردم آراسته شده، [ليكن‌] اين جمله، مايه تمتّع زندگى دنياست، و [حال آنكه] فرجام نيكو نزد خداست.

●●● – بنابر این، چنین نیست که مردمان نسل‌های گذشته، یا غریزه‌ی جنسی نداشتند و یا دیرتر با آن آشنا می‌شدند و احساس نیاز می‌کردند، یا به محض رسیدن به سن بلوغ، ازدواج می‌کردند و ...؛ بلکه هر برهه و جامعه‌ای، به تناسب خود مسائل و مشکلاتی داشته است؛ چنان که «زنا» از همان ابتدای حیات بشری در جوامع متفاوت وجود داشته و برای همین در تمامی شرایع حرام و منع شده است.

●●● – به همین جامعه‌ی خودمان در نسل پیش از انقلاب توجه کنید که هنوز قدمتش به چهل سال نیز نمی‌رسد. بله، اینترنت نبود، اما در هر شهری یک فاحشه‌خانه رسمی و ده‌ها فاحشه‌خانه غیر رسمی وجود داشت – در هر سمت شهر، یک کاباره‌ی بزرگ احداث شده بود – سر هر خیابانی یک "بار" (عرق‌فروشی) با امکانات جانبی وجود داشت – play Boy مجله‌ی رایج در دست جوانان بود و مجلات داخلی نیز با عکس‌ها، داستان‌های جنسی و ... به تحریک اذهان عمومی مشغول بودند و فیلم‌های خارجی و داخلی هم که غوغا می‌کرد؛ مضافاً بر این که نظام حکومتی، دولتی و فرهنگی کشور نیز به صورت رسمی و علنی، فساد و فحشا را ترویج می‌کرد و نامش را «به سوی دروازه‌های تمدن» گذاشته بود! تا جایی که در جشن‌های 2500 ساله شاهنشاهی، دو خارجی را آوردند که در شهر شیراز و در انظار عمومی زنا کنند و تلویزیون‌هایی نیز آن را پخش کنند.

اینترنت:

تردیدی نیست که رشد تکنولوژی، به ویژه در عرصه‌ی ارتباطات و تبلیغات، "سرعت و سهولتِ" اعجاب‌انگیزی ایجاد کرده است؛ چه سهولت و سرعت در دسترسی به مطالب علمی، خبری، گزارشی و ...، چه سرعت و سهولت در دسترسی به مظاهرِ مجازیِ فساد و فحشا (عکس و فیلم). از این رو، همانقدر که برای نوجوان و جوان امروز، دسترسی به تصاویر فحشا در سرتاسر جهان آسان‌تر و سریع‌تر شده است، به همان میزان نیز دسترسی به منابع علمی و تخصصی، اخبار، گزارشات، آمارها، نتایج تحقیقات و ... آسان‌تر و سریع‌تر شده است.

اختیار، اراده و انتخاب:

اما انسان مجبور و منفعل نمی‌باشد، بلکه اختیار دارد. بنابر این، ریشه بر می‌گردد به همان "اختیار، اراده و انتخاب" که در گذشته نیز وجود داشت، امروز هم وجود دارد و تا انسانی روی زمین باقیست، وجود خواهد داشت.

دو نفر را در نظر بگیرید که هر دو امکانات اینترنتی در اختیار دارند، یکی به وسیله‌ی آن علم و رشد را منتشر می‌کند، دیگری فساد و فحشا را – دو نفر هم مخاطب وجود دارد، یکی مشتاق و نگران رشد و هدایت خودش می‌باشد و دیگری فقط به دنبال لذت جنسی، اگر چه مجازی و خیالی است. و هر چهار نفر، بر اساس اختیار، اراده و انتخاب خود عمل می‌کنند.

چنان که خود شما، با استفاده از امکان اینترنت، برای طرح مشکل، نگرانی و دغدغه‌ی ایمانی خود، این سؤال را ارسال ارسال نمودید و جویای راه کار شدید و پاسخ نیز از همین طریق تدوین و ایفاد می‌گردد. و هیچ کدام نیز مجبور نبودیم، بلکه اختیار و انتخاب کرده‌ایم.

جهان‌بینی سکس مداری:

اگر چه جهان‌بینی‌ها به لحاظ فلسفی به دو دسته‌ی کلی به نام «جهان‌بینی توحیدی و اسلامی» و «جهان‌بینی مادی و الحادی» تقسیم می‌شوند، اما دسته دوم، از آن جهت که روی به "کثرت" دارد و نه به "وحدت و توحید"، شاخه‌های بسیار دارد، مانند: جهان‌بینی ثروت‌مداری، قدرت مداری، شهرت مداری و بالاخره "لذت مداری" که "لذت جنسی" سرآمد همه آنهاست.

بنابر این، اینترنت و سایر صنایع و ابزارهای ارتباطی و تبلیغاتی، فقط لذت جنسی را شایع نمی‌کنند، بلکه در فرهنگ، اقتصاد، سیاست و ... نیز فعالیت کمتری ندارند. لذا غریزه و تمایلات جنسی، تنها مشکل نوجوانان و جوانان ما نمی‌باشد، هر چند که در فضای مجازی و حقیقی، آنها را به "جهان‌بینی سکس‌مداری" سوق می‌دهند. اما همین تبلیغات گسترده‌ی فحشا، آخرش به "اقتصاد" و سپس به "ُسیاست" می‌رسد. هر نوع رابطه‌ای و در هر سطح، کمیّت و کیفیتی، هزینه دارد و هزینه نیز درآمد می‌خواهد. پس جوان از همین راه، ناخودآگاه به فکر کسب درآمدهای زودرس و کلان می‌افتد، که به حسب ظاهر، آسان‌ترین راهش همان قاچاق، مواد مخدر، رشوه، رانت، کلاهبرداری، کم گذاشتن و ... می‌باشد.

چه باید کرد؟

نمی‌شود گفت: حال که اینطور شده، ناچاریم رها کنیم تا هر کس هر کاری که دلش خواست بکند، حالا یا فایده می‌برد و یا دچار ضرر و زیان و هلاکت می‌شود! مگر در امر بهداشت و سلامت تن و بدن، یا نظم اجتماعی و سلامت ارتباطات و تعاملات چنین می‌کنند؟!

بی‌تردید موضوعات، بسیار گسترده، متعدد و متنوع می‌باشند و نه در یک مقاله و نه در صد کتاب، نمی‌توان به چه باید کردها، به لحاظ نظری، تحلیلی، مصداقی، برنامه‌ای و عملی پرداخت، اما در یک جمله می‌توان گفت که در هر حال، خداوند متعال برای حفظ بندگانش از آسیب‌ها و صدمات، یک سپر مقاومتی محکمی قرار داده است به نام "تقوا" که به کارگیری آن مستلزم علم و بصیرت و اراده می‌باشد. سپری که هیچ نوع از امواج صوتی، تصویری، الکترونیکی، خورشیدی ... یا حتی شیمایی، نمی‌توانند از آن نفوذ کنند. و البته استفاده از سپر تقوا نیز به اختیار، اراده و میل افراد بستگی دارد.

پس باید "تقوا" را ابتدا در خود و سپس در خویشان، نزدیکان و جامعه تقویت نموده و گسترش دهیم.

 

مشارکت و هم‌افزایی (سؤال کوتاه و نشانی لینک پاسخ، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی)

نسل‌های گذشته، اینترنت نداشتند و به موقع با مسائل جنسی آَشنا شده و سریع ازدواج می‌کردند؛ اما من امروز از انحراف و زنا می‌ترسم.

 http://www.x-shobhe.com/shobhe/8088.html

کلمات کلیدی:  گوناگون