س 819 - عبارت «تاراج معنوی» را بیشتر توضیح بدید و اینکه آیا با رسیدن به ایمان کامل و درک درست از دین، باز هم ممکن می‌شود یا خیر؟ + صوت (6:01 دقیقه)

س 819 - عبارت «تاراج معنوی» را بیشتر توضیح بدید و اینکه آیا با رسیدن به ایمان کامل و درک درست از دین، باز هم ممکن می‌شود یا خیر؟ + صوت (6:01 دقیقه)

س 818 - «دابّة الأرض» یعنی چه؟ منظور از «دابّة الأرض» در آیات قرآن چیست؟

س 818 - «دابّة الأرض» یعنی چه؟ منظور از «دابّة الأرض» در آیات قرآن چیست؟

س 817 - جبران نیک و تشکر نیک زبانی و تشکر نیک عملی از کارهای خوب دیگران که در حق ما کرده‌اند و به نیت جبران و تشکر و قدردانی، آیا جزو کارهای ناخالص و جزو کارهایی است که ارزش معنوی ندارند؟

س 817 - جبران نیک و تشکر نیک زبانی و تشکر نیک عملی از کارهای خوب دیگران که در حق ما کرده‌اند و به نیت جبران و تشکر و قدردانی، آیا جزو کارهای ناخالص و جزو کارهایی است که ارزش معنوی ندارند؟

س 816 - اختیار و انتخاب انسان از چه چیزی نشات می‌گیرد؟ از گذشته و تجربه انسان - از فطرت و ذات انسان که توسط خدا بوده؟ در تمامی حالات بالا انسان در آن دخیل نیست و توسط خدا برنامه ریزی شده. حال آیا اختیار معنایی دارد؟ (مدیریت کسب و کار / تهران)

س 816 - اختیار و انتخاب انسان از چه چیزی نشات می‌گیرد؟ از گذشته و تجربه انسان - از فطرت و ذات انسان که توسط خدا بوده؟ در تمامی حالات بالا انسان در آن دخیل نیست و توسط خدا برنامه ریزی شده. حال آیا اختیار معنایی دارد؟ (مدیریت کسب و کار / تهران)

س 815 - آیا اگر کسی دروس حوزه را بخواند و طلبه بشود و یا مطالعات دینی داشته باشد، اما جهت عمل خودش نه تبلیغ و بیان‌ به دیگران، آیا این هدف درست است‌؟ آن وقت با بحث «جهاد تبیین» که رهبری می‌گویند چه کند؟ + صوت (6:11 دقیقه)

س 815 - آیا اگر کسی دروس حوزه را بخواند و طلبه بشود و یا مطالعات دینی داشته باشد، اما جهت عمل خودش نه تبلیغ و بیان‌ به دیگران، آیا این هدف درست است‌؟ آن وقت با بحث «جهاد تبیین» که رهبری می‌گویند چه کند؟ + صوت (6:11 دقیقه)

س 814 - آیا این حدیث درست است که «رد شدن یک شتر از سوزن، راحت‌تر از رفتن یک ثروتمند به بهشته‌؟» + صوت (3:43 دقیقه)

س 814 - آیا این حدیث درست است که «رد شدن یک شتر از سوزن، راحت‌تر از رفتن یک ثروتمند به بهشته‌؟» + صوت (3:43 دقیقه)

س 813 - آیا وجود انسان مستقل، یعنی مستقل می‌بیند، می‌شنود، راه می‌رود، حرف می‌زند، غذا می‌خورد و ...؟ (دیپلم / تهران) + صوت (4:38 دقیقه)

س 813 - آیا وجود انسان مستقل، یعنی مستقل می‌بیند، می‌شنود، راه می‌رود، حرف می‌زند، غذا می‌خورد و ...؟ (دیپلم / تهران) + صوت (4:38 دقیقه)

س 812 - آیا خداوند متعال برای هر فعلی از افعال انسان حکمی دارد؟ این قضیه به حکم عقل است، یا به حکم شرع و نقل است؟ چرا خدا برای هر فعلی باید حکمی داشته باشد؟ اگر خدا برای هر فعلی حکم دارد چرا از همان اول همه را نگفت و آن را به فقها و مجتهدین سپرده؟! آیا این نقض غرض و برخلاف حکمت او نیست؟!

س 812 - آیا خداوند متعال برای هر فعلی از افعال انسان حکمی دارد؟ این قضیه به حکم عقل است، یا به حکم شرع و نقل است؟ چرا خدا برای هر فعلی باید حکمی داشته باشد؟ اگر خدا برای هر فعلی حکم دارد چرا از همان اول همه را نگفت و آن را به فقها و مجتهدین سپرده؟! آیا این نقض غرض و برخلاف حکمت او نیست؟!

س 811 - آیا ائمه که نبی نبودند نیز مانند پیامبران، از عالم غیب با خبر بودند یا فرشته‌ها به آن بزرگواران الهام می‌کردند؟ پس چطور می‌توانیم بگوییم که ائمه نبی نیستند؟ (ریاضی / قم) + صوت (6:55 دقیقه)

س 811 - آیا ائمه که نبی نبودند نیز مانند پیامبران، از عالم غیب با خبر بودند یا فرشته‌ها به آن بزرگواران الهام می‌کردند؟ پس چطور می‌توانیم بگوییم که ائمه نبی نیستند؟ (ریاضی / قم) + صوت (6:55 دقیقه)

س 810 - آیا احادیثی که در بیان آداب زفاف و مجامعت، در فصل چهارم حلیة المتقین آمده، جعلی هستند یا واقعی؟ مگر می‌شود امامان معصوم این حرف‌ها ‌را بزنند؟! (مهندسی عمران / ایدان) + صوت (8:46 دقیقه)

س 810 - آیا احادیثی که در بیان آداب زفاف و مجامعت، در فصل چهارم حلیة المتقین آمده، جعلی هستند یا واقعی؟ مگر می‌شود امامان معصوم این حرف‌ها ‌را بزنند؟! (مهندسی عمران / ایدان) + صوت (8:46 دقیقه)

س 809 - از ملاصدرا نقل شده که عالم ما اول نبوده و بعداَ حادث شده و آخرش هم زائل خواهد شد؛ خداوند هر عالمی را می‌برد و عالَم دیگری می‌آورد و ... . آیا برتر از اهل عصمت علیهم السلام نیز آفریده یا می‌آفریند؟! + صوت (6:55 دقیقه)

س 809 - از ملاصدرا نقل شده که عالم ما اول نبوده و بعداَ حادث شده و آخرش هم زائل خواهد شد؛ خداوند هر عالمی را می‌برد و عالَم دیگری می‌آورد و ... . آیا برتر از اهل عصمت علیهم السلام نیز آفریده یا می‌آفریند؟! + صوت (6:55 دقیقه)

س 808 - ما در گذشته در بحث امامت، مهاجم بوده‌ايم؛ اما اکنون منفعل‌ايم. ديگران به ما هجوم می‌آورند و ما جواب نداريم. علتش این است که کلام عقب است. + صوت (4:02 دقیقه)

س 808 - ما در گذشته در بحث امامت، مهاجم بوده‌ايم؛ اما اکنون منفعل‌ايم. ديگران به ما هجوم می‌آورند و ما جواب نداريم. علتش این است که کلام عقب است. + صوت (4:02 دقیقه)

س 807 - چگونه می‌شود به بطن و معرفت حقیقی «وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ - هر کس را بخواهد عزیز یا ذلیل می‌گرداند» رسید؟

س 807 - چگونه می‌شود به بطن و معرفت حقیقی «وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ - هر کس را بخواهد عزیز یا ذلیل می‌گرداند» رسید؟

س 806 - آیا صرف قبول ولایت علی امیرالمومنین علیه السلام، مجوز ورود به بهشت و مانع ورود به آتش دوزخ می‌باشد، و حال آن که در قرآن کریم، مکافات برخی از جرائم، خلود در جهنم بیان شده است؟

س 806 - آیا صرف قبول ولایت علی امیرالمومنین علیه السلام، مجوز ورود به بهشت و مانع ورود به آتش دوزخ می‌باشد، و حال آن که در قرآن کریم، مکافات برخی از جرائم، خلود در جهنم بیان شده است؟

س 805 - لطفا بفرمایید لوازم دست یابی به «عزت نفس» چیست؟

س 805 - لطفا بفرمایید لوازم دست یابی به «عزت نفس» چیست؟

درباره ما
ارتباط با ما

کل بازديد : 46367246
بازدید امروز : 420

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به «پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات – ایکس شبهه - ‌x-shobhe» می باشد.
استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

فیسبوک اینستاگرام پیام رسان تلگرام پیام رسان سروش پیام رسان ایتا RSS