ایکس – شبهه: پیامبر اکرم (ص) هم نمازهای جدا می‌خواندند و هم جمع می‌کردند. به همین دلیل چه در فقه تشیع و چه در تسنن، جدا خواندن نمازهای پنج گانه مستحب است و جمع کردن آنها نیز ایرادی ندارد.

در فقه تسنن، به ویژه شافعی تحت عنوان «جمع تقدیم – یعنی ظهر و عصر به هنگام ظهر» و نیز «جمع تأخیر – یعنی ظهر و عصر به هنگام عصر» جایز شمرده شده است و به هنگام ضرورت یا اضطرار لازم قلمداد شده است. لذا شما اگر فرصت دارید، بسیار خوب و مستحب است که نمازهای یومیه را در پنج وقت اقامه نمایید، اما اگر زمان ندارید یا احتیاط می کنید که مبادا نماز دوم به تأخیر افتاده یا مشکلی پیش آید، جمع نمازها نیز بلا مانع است.

استفاده از مّهر نیز به خاطر ضرورت سجده کردن بر خاک یا سنگ در فقه شیعه است. در فقه اهل سنت، سجده بر هر چیزی (حتی فرش، موکت، آهن) جایز شمرده شده است و حتی برخی در تجمعات فشرده مانند نماز جماعت به هنگام حج و در مسجدالحرام، سجده بر پاشنه پای نفر مقابل را جایز می شمرند و عمل می‌کنند!

پس، سجده کردن شیعیان بر مُهر به لحاظ فقه اهل سنت نیز باید بلامانع قلمداد گردد و نباید به آن ایراد بگیرند، چرا که سجده بر هر چیزی جایز است و مُهر نیز یکی از همان هر چیز است. اما در فقه تشیع سجده فقط بر پنج چیز جایز است که بهترین و اولی‌ترین آنخا خاک و یا سنگ است. و چون در زندگی امروز همراه داشتن خاک و سنگ کار مشکلی است، آن را قالب گرفته و به شکل خشک و کوچک حمل کرده و مورد استفاده قرار می دهند.

 

کلمات کلیدی:  پاسخ های کوتاه   نماز