پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): موجودات نادیدنی که می‌توانند به ما آسیب برسانند بسیارند، اما آیا چون آنها را نمی‌بینیم، باید بترسیم و وحشت کنیم؟! آیا بیشترین آسیب، از ناحیۀ شیاطین انس، و انسان‌هایی که می‌بینیم و می‌شناسیم، بر ما وارد نمی‌شود؟!

مخلوقات زنده را می‌شود به لحاظ نوع خلقت، به سه دسته تقسیم  نمود: 1- فرشتگان که از نور خلق شده‌اند؛ 2- انسان‌ها، حیوانات و گیاهان که از آب و خاک خلق شده‌اند؛ 3- جنّیان که از آتش خلق شده‌اند و می‌دانیم که آتش، همان "گاز" می‌باشد و گاز ممکن است به هر شکلی ظاهر شود.

میلیاردها موجود از هر دسته، در کرۀ زمین، پیرامون ما و حتی مرتبط با ما وجود دارند، مانند فرشتگانی که مأمور حفاظت، ثبت اعمال، رزق، الهام و ... می‌باشند – یا گیاهان و حیواناتی که در روی زمین، زیر آب و روی هوا وجود دارند – و یا انسان‌هایی که روی کرۀ زمین زندگی می‌کنند.

ما نه فرشتگان را می‌بینیم، نه جنیان را می‌بینیم، و از گیاهان و حیوانات نیز تعداد کمی می‌بینیم، و از بیش از چند میلیارد انسان، فقط چند نفر را به صورت مستقیم یا غیر مستقیم می‌بینیم که از احوال، نیات و مقاصد درونی و پنهان هیچ کدام نیز آگاهی کامل نداریم. آیا ندیدن آنها موجب ترس و وحشت می‌گردد؟!

مثال از بدن:

آدمی، روح و جسم – و یا ظاهر و باطن دارد و هر چه پنهان می‌باشد را از ظواهر آشکار می‌شود شناخت، لذا اگر به موقعیت بدن توجهی نماییم، مسئله برایمان روشن و حلّ می‌شود.

نه تنها در محیط ما، میلیاردها باکتری، میکروب و ویروس وجود دارند که می‌توانند به ما آسیب بزنند، بلکه در داخل بدن خود ما نیز در جریان و فعالیت می‌باشند؛ اما غالباً بی‌تأثیر هستند، چرا که عوامل بازدارندۀ درونی و بیرونی نیز بسیارند. مانند اثر آن چه از مواد خوراکی یا آشامیدنی سالم میل می‌نماییم – گلبول‌ها سفید که کارشان حفظ و تنظیم سیستم ایمنی بدن می‌باشد – دفع ضایعات خوراکی‌ها و آشامیدنی‌ها – رعایت بهداشت در طهارت، شست و شوی دست و صورت، حمام ...، تا لباس، دستکش و در صورت لزوم ماسک - قرار نگرفتن بدون محافظ در محیط‌های آلوده و ... .

روح و جان انسان:

روح و جان (قلب) انسان نیز امکانات بی‌بدیل و قدرت‌های فوق قدرت ابلیس لعین و جمیع شیاطین جنّ و انس دارد.

اول آن که خداوند سبحانی که خالق تمامی موجودات و ربّ العالمین می‌باشد، خودش محافظ است «فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ / یوسف علیه السلام، 64» - دوم آن که چه حول عرش، چه در آسمان‌ها و چه در زمین، و چه پیرامون هر یک از بندگانش، فرشتگانی را که تعدادشان و قدرت‌شان به مراتب بیش از انس و جنّ می‌باشد را مأمور به محافظت، دفع شرارت‌ها و حتی دعا و استغفار برای بندگان مؤمن نموده است، که خود سبب محافظت می‌شود، و دعای فرشتگان، دعای مستجاب می‌باشد:

«الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ» (غافر، 7)

ترجمه: فرشتگانى كه حاملان عرشند و آنها كه گرداگرد آن (طواف مى كنند) تسبيح و حمد پروردگارشان را مى‌گويند و به او ايمان دارند و براى مؤمنان استغفار مى‌كنند (و مى‌گويند:) پروردگارا! رحمت و علم تو همه چيز را فراگرفته است؛ پس كسانى را كه توبه كرده و راه تو را پيروى مى‌كنند بيامرز، و آنان را از عذاب دوزخ نگاه دار!

قدرت انسان:

خداوند متعال، به آدمی نیروهایی موهبت نموده که اگر تمامی شیاطین جنّ و انس، با هم متحد شوند و به او حمله کنند، می‌تواند بر همه آنها غالب شود.

وضعیت روحی و جانی (قلبی) انسان در مقابل شیاطین جنّ و انس، در مثال مانند همان وضعیت بدن است در مقابل میکروب‌ها، ویروس‌ها، تشعشات و ... .

اگر شما بهداشت را در تمامی مواردش رعایت کنید، و محافظ بیرونی چون لباس، دستکش، ماسک و ... نیز داشته باشید، دیگر فرقی نمی‌کند که ده ویروس به شما حمله کنند یا چند میلیارد ویروس؛ هیچ کدام راه نفوذ و آسیب ندارند.

خداوند متعال می‌فرماید: «اگر شما ایمان و توکل داشته باشید، حتی ابلیس لعین که پدر و سرکردۀ تمامی شیاطین است نیز نمی‌تواند بر شما مسلط شود و کاری بکند، چه رسد به این بچه‌ شیطان‌های انس و جنّ که پیرامون شما هستند» - می‌فرماید: حاکمیت و سلطه را در اختیار خودت قرار دادم و شیاطین انس و جنّ، فقط بر کسانی مسلط می‌شوند که خودشان "ولایت = دوستی و سرپرستی" آنان گردن نهاده‌اند:

«إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» (النّحل، 99)

ترجمه: چرا كه او (شیطان)، بر كسانى كه ايمان دارند و بر پروردگارشان توكّل مى‌كنند، تسلّطى ندارد؛

«إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ» (النّحل، 100)

ترجمه: تسلّط او تنها بر كسانى است كه او را به سرپرستى خود برگزيده‌اند، و آنها كه نسبت به او [خدا] شرك مى‌ورزند (و فرمان شيطان را به جاى فرمان خدا، گردن مى‌نهند).

اختیار، انتخاب و دعوت:

"اختیار" انسان، فقط در حوزۀ "انتخاب" او تعریف و مصداق دارد، لذا جایی که بین چند گزییه قرار نگیرد و امکان انتخاب نداشته باشد، هیچ اختیاری هم ندارد.

"انتخاب" نیز حتماً پس از "دعوت"های گوناگون صورت می‌پذیرد و اگر دعوتی نباشد، انتخابی نیز نخواهد بود؛ حال چه این دعوت به شکل کلامی باشد، یا الهامی، یا وسوسه و تحریک، یا حتی بی‌جان! مثل وقتی که در جاده‌ای به یک دو راهی می‌رسید و باید انتخاب کنید، گویی هر کدام شما را به سوی خود دعوت می‌کند.

●- بنابراین، چون خداوند متعال به آدمی عقل را موهبت نموده و علوم را در کتاب خلقت و کتاب وحی، نور آن عقل قرار داده، و عقل و فطرت را در درون نهادینه نموده و در بیرون نیز انبیاء، رسولان، امامان و اولیاءاش علیهم السلام را معلمان و مربیان قرار داده، او را از نعمت و امتیاز بی‌بدیل "اختیار، اراده  و انتخاب" برخوردار نموده و ...، هدفمندی، انتخاب راه، دین و اعتقادات را برایش اجباری نکرده است و می‌فرماید: «چون راه رشد از گمراهی روشن شده است، لزومی به اجبار وجود ندارد»:

«لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» (البقره، 256)

ترجمه: در قبول دين(اصول اعتقادات)، اكراهى نيست (زيرا) راه درست از راه انحرافى، روشن شده است؛ بنا بر اين، كسى كه به طاغوت [بت‌ها، شیاطین، و هر موجود طغيانگر] كافر شود و به خدا ايمان آورد، به دستگيرۀ محكمى چنگ زده است، كه گسستن براى آن نيست و خداوند، شنوا و داناست.

خداوند سبحان، خودش انسان را از درون و برون دعوت می‌کند – رسولان و امامانش علیهم السلام و اولیاء و بزرگان و خیرخواهان، همه دعوت کننده هستند؛ شیاطین جنّ و انس نیز فقط کننده هستند، و در نهایت این انسان است که با قدرت اختیار و انتخابی که دارد، می‌تواند هر دعوتی را بپذیرد و یا نپذیرد

●- از این‌رو، خداوند سبحان، خودش انسان را از درون و برون دعوت می‌کند – رسولان و امامانش علیهم السلام و اولیاء و بزرگان و خیرخواهان، همه دعوت کننده هستند؛ شیاطین جنّ و انس نیز فقط کننده هستند، و در نهایت این انسان است که با قدرت اختیار و انتخابی که دارد، می‌تواند هر دعوتی را بپذیرد و یا نپذیرد؛ لذا نه پیامبران سلطه‌ای دارند که بتوانند مردمان را به زور مؤمن و متقی نمایند، و نه ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس، قدرت و سلطه‌ای دارند که بتوانند مردمان را به زور منحرف سازند، بلکه فقط دعوت کننده می‌باشند؛ چنان که وقتی گناهکاران در قیامت ابلیس لعین را مقصر اصلی انحراف و فساد  خود می‌خوانند، او در پاسخ می‌گوید:

«وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» (ابراهیم علیه السلام، 22)

ترجمه: و شيطان، هنگامى كه كار تمام مى شود، مى گويد: «خداوند به شما وعدۀ حق داد؛ و من به شما وعده (باطل) دادم، و تخلّف كردم! من بر شما تسلّطى نداشتم، جز اينكه دعوتتان كردم و شما دعوت مرا پذيرفتيد! بنا بر اين، مرا سرزنش نكنيد؛ خود را سرزنش كنيد! نه من فريادرس شما هستم، و نه شما فريادرس من! من نسبت به شرك شما دربارۀ خود، كه از قبل داشتيد، (و اطاعت مرا همرديف اطاعت خدا قرار داديد) بيزار و كافرم!» مسلّماً ستمكاران عذاب دردناكى دارند !

مورد ترس و وحشت:

بنابراین، وجود مخلوقات گوناگون و کثرت آنها، هیچ ترس و وحشتی ندارد و ما باید از جهل، تکبر، غفلت، بی‌بصیرتی و حاکم نمودن "نفس امّارۀ خود" بر مملکت وجودمان بترسیم، چنان که باید از حاکمیت بندگان هوای نفس و پیروان شیاطین جنّ و انس، بر کل مملکت بیرون بترسیم و با دست خود، شیاطین جنّ و انس، جاهلان متکبر، فاسدان و ظالمان را بر خود مسلط نگردانیم.

مشارکت و هم‌افزایی – پرسش و نشانی لینک پاسخ، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی.

پرسش:

با توجه به فرازهای سریال "احضار" و مباحث کارشناسی پیرامون آن، ما در محاصرۀ صدها و هزاران شیطان جنّ قرار داریم که آنها را نمی‌بینیم و این بسیار وحشتناک است؟!

پاسخ (نشانی لینک):

http://www.x-shobhe.com/social/11008.html

 

 

کلمات کلیدی:  گوناگون