امیرالمؤمنین، حضرت امام علی علیه السلام:

«اِنّ اللهَ تَعالی خَلَقَ الْمَلائِکَةَ وَ رَکَّبَ فیهِم الْعَقلَ و خَلَقَ الْبَهائِمِ وَ رَکَّبَ فیهَا الشَّهْوَةَ وَ خَلَقَ بنی آدَمَ وَ رَکَّبَ فیهِمِ الْعَقْلَ وَ الشَّهْوَةَ فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ اَعْلی مِنْ الْمَلائِکَةِ وَ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ اَدْنی مِنَ الْبَهائِمِ.» (علل الشرایع،  ج ۱، ‌ص ۴۱) 

خداوند«فرشتگان» را بيافريد و عقل در آنها نهاد و«حيوانات»  را خلق كرد و «شهوت» را در آنها كار گذاشت.و «انسان» را آفريد و «عقل» و «شهوت» را در او قرار داد. پس، هر آن كس كه عقلش بر شهوتش پيروز شود از فرشتگان بالاتر است، و آن كس كه شهوتش بر عقلش ظفر يابد از حيوانات پست‌تر است.

●- در این تقسیم‌بندی، مخلوقات جاندار خداوند متعال، به سه گروه تقسیم شده‌اند: الف – فرشتگان، که در مراتب اعلای وجود قرار دارند؛ ب – حیوانات، که در مراتب پست وجود قرار دارند؛ ج – و انسان، که هم وجه ملکوتی دارد و هم وجه حیوانی [چون باید مدتی در عالَم ماده زندگی کند].

پس، انسان می‌تواند با حاکم نمودن قوه عقل بر مملکت وجود، به مراتب ملکوتی برسد، و یا با حاکم نمودن نفس حیوانی و پیروی از شهوات (خواسته‌های بدن حیوانی)، از حیوانات نیز پست‌تر شود.

 

 

www.x-shobhhe.com

کلمات کلیدی:  حدیث امروز   «خود را بهتر و بیشتر بشناسیم»