پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): در مطلب گذشته، حاصل کلام این بود که « هر گاه خبر موثقی حاصل شد که مقام معظم رهبری به آقای احمدی نژاد و یا هر نامزد ریاست جمهوری دیگری، فرموده‌اند: «به صلاح نیست که شما شرکت کنید»، اما او توجه ننمود و شرکت کرد، خب ما رأی نمی‌دهیم؛ چنان که به سایر نافرمانان و ناهمراهان با رهبری و مردم رأی نخواهیم داد. (1)».

اکنون، هم مقام معظم رهبری به صراحت و به قول خودشان « این هم پشت بلندگو» اصل مطلب را بیان نمودند و هم آقای احمدی‌نژاد طی نامه‌ای نوشت: « به استحضار می‌رسانم که در عمل به منویات رهبر بزرگوار انقلاب، برنامه‌ای برای حضور در عرصه رقابت‌های انتخاباتی سال آینده ندارم ».

خب، تا اینجا که نه فقط مسئله روشن است، بلکه نمادی از یک تعامل احسن و رفتاری درست می‌باشد. مسئولی، یا شخصیتی که می‌تواند مسئول باشد، از مقام ولایت "نظر – نه حکُم" خواسته، ایشان "نظر" داده و او نیز بنا بر همین "نظر"، با تأکید بر "عمل به منویات"، تصمیم قطعی (نه نظر) خود را رسما و کتباً اعلام نموده است. ای کاش مابقی مسئولین ما نیز دست کم به اظهارات و دستورالعمل‌های محکم و مواضع قطعی مقام معظم رهبری، عمل نمایند.

تحلیل:

با این همه می‌بینید که جوّسازان، هم چنان به جنجال‌سازی و نیز سوء تعبیر و سوء استفاده و ... برای اهداف و مقاصد خودشان ادامه می‌دهند، پس بر هر فرد ایرانی، از جمله اشخاص مؤمن، انقلابی و ولایتی، واجب است که اسیر امواج و طوفان‌های هوچی‌گران نگردد و بیانات ایشان را (در هر موضوعی) چند بار فراز به فراز بخواند و در آن تأمل نماید. به عنوان نمونه:

الف - « بله، یک نفری، یک آقایی آمده پیش من، من هم به ملاحظه‌ی صلاح حال خود آن شخص و صلاح حال کشور به ایشان گفتم که شما در فلان قضیه شرکت نکنید. نگفتیم هم شرکت نکنید، گفتیم صلاح نمی‌دانیم ما که شما شرکت کنید»

●- در این فراز، ضمن این که "اسم نمی‌آورند، تا جنجال‌سازی بیشتری نشود و احترامات حفظ بماند، می‌فرماید که بنا بر صلاح خود آن شخص و نیز صلاح حال کشور، شرکت نکنید، و تأکید می‌نمایند که به صورت یک حُکم، دستور یا امر ولایی، "نگفتیم که شرکت نکنید، بلکه گفتیم صلاح نمی‌دانیم" – یعنی آقا (آقای احمدی نژاد)، مختار و مجاز است که شرکت کند یا نکند، اما اگر برای مشورت آمده و صلاحدید مقام معظم رهبری را می‌خواهد، این است که شرکت نکند.

●- در فراز بعدی می‌فرمایند: « انسان بایستی آن چیزی را که می‌بیند و می‌فهمد و فکر می‌کند که به نفع برادر مؤمن‌اش است باید به او بگوید دیگر » - در این فراز ضمن آن که به "تکلیف" گفتن صلاحدید اشاره نمودند، مخاطب خود را «برادر مؤمن» خواندند.

●- در فراز بعدی، با تأکید بر اشراف خود به اوضاع و مصالح مملکت، علت این صلاح دید خود را بیان نمودند و فرمودند: «با ملاحظه‌ی حال مخاطب و اوضاع کشور به یک آقایی انسان توصیه می‌کند که آقا شما اگر در این مقوله وارد شدید، این دو قطبی در کشور ایجاد می‌شود. دو قطبی در کشور مضرّ است به حال کشور. من صلاح نمی‌دانم شما وارد بشوید » و افزودند: «بله، این چیز خیلی مهمی که نیست. این یک چیز خیلی طبیعی است، خیلی ساده است. بله، ما این توصیه را به یکی از آقایان، به یکی از برادران کردیم. خب حالا این مایه‌ی اختلاف بشود بین برادران مؤمن؟! »

در این فراز نیز ضمن تأکید بر "توصیه"، علت صلاحدید‌شان را بیان داشتند که «ایجاد دو قطبی» است.

نکته: بدیهی است که منظور از «دو قطبی»، بین خودی‌ها و ناخودی‌ها – بین انقلابی‌ها و ضد انقلاب‌ها – بین ولایتی‌ها و ضد ولایت‌ها – بین خدمتگزاران و خائنین – بین شیفتگان خدمت با تشنگان قدرت و بالاخره بین دوست و دشمن داخلی و خارجی نمی‌باشد، بلکه بین نیروهای مؤمن و انقلابی می‌باشد، چنان ابتدا تصریح کردند که « خب حالا این مایه‌ی اختلاف بشود بین برادران مؤمن ؟!» و در خاتمه نیز تصریح نمودند: « بین برادران مؤمن اختلاف سر این چیزها هیچ مصلحت نیست » - « امروز کشور به اتحاد نیروها احتیاج دارد. بخصوص نیروهای مؤمن. نیروهای پای کار. سعی کنند از این چیزها اختلاف بوجود نیاورند ».

ملاحظه‌های مهم:

اگر آقای احمدی‌نژاد، نظر نمی‌خواست و نامزد انتخاباتی می‌شد – اگر نظر می‌خواست و ایشان می‌فرمودند: «شما نیز مثل سایر نامزدها» - اگر نظر می‌خواست، و همین می‌شد، یعنی فقط نظر و صلاحدید بیان می‌شد و او بنا بر نظر خودش شرکت می‌کرد؛ در هر حال بیش از یک نامزد انتخاباتی نبود که یا مردم به او رأی می‌داند و یا نمی‌دادند. پس این همه سر و ضدا و جنجال برای چه بود؟!

اما، سؤال این است که آیا این جنجال‌سازان، تابع و نگران نظر صلاحدیدی مقام معظم رهبری هستند؟! مگر ایشان فقط یک نظر صلاحدیدی و آن هم راجع به شرکت یا عدم شرکت آقای احمدی نژاد داده‌اند؟! پس چرا هیچ سر و صدایی راجع به مواضع و نقطه‌نظرات ایشان در امور گوناگون که نه تنها پشت بلندگو، بلکه جلوی دوربین تلویزیونی بیان شد، ندیدیم!

دو مخاطب: گاهی مقام معظم رهبری، نه تنها "نظر و صلاحدید"، بلکه حتی دستورالعمل و تذکر به مسئولین می‌دهند (که بارها برخی از آنها را علنی نیز بیان داشته‌اند)، و گاهی رأی، نظر و چه باید کردها و نباید کردها را با صراحت تمام، به مردم می‌فرمایند. چرا که مردم باید با خبر شوند و بفهمند که چه می‌گذرد و در انتخابات‌ها نیز در نهایت آنان باید رأی دهند. به مردم نیز اسم شخص یا اشخاص را نمی‌دهند، بلکه شاخص‌ها را بیان می‌دارند. یک بخش از این شاخصه‌ها ثبوتی است (به دارندگان چه ویژگی‌هایی رأی بدهید)، یک بخش دیگر سلبی می‌باشد (به دارندگان چه ویژگی‌هایی رأی ندهید ).

به عنوان مثال فرمودند: « در پیدا کردن نامزد مورد نظر دقت کنید. به کسی گرایش پیدا کنید که به دین مردم، به انقلاب مردم، به دنیای مردم، به معیشت مردم، به آینده‌ی مردم و به عزت مردم اهمیت میدهد. بحمداللَّه میدان برای آزمودن و دیدن و شناختن باز است / 14/4/1384» - و هم چنین به صراحت فرمودند: به کسانی که نامزدهای دیگر را تخریب می‌کنند – به کسانی که سیاه‌نمایی می‌کنند – به کسانی که برای رأی آوردن با قانون معارضه می‌کنند – به کسانی که مرزبندی‌ها را کمرنگ می‌کنند تا مردم دچار اشتباه شوند – به کسانی که از بیت‌المال برای تبلیغات انتخاباتی خود هزینه می‌کنند و ...؛ رأی ندهید.

مردم به میدان آمدند و به نامزدهای انتخاباتی، مانند آقایان روحانی، قالیباف، جلیلی، رضایی، ولایتی و غرضی و ... رأی دادند و البته رأی آقای روحانی بیشتر بود و رییس جمهور شد. اما سؤال این است که آیا هیچ یک از ده نامزد اولیه و شش نامزد باقیمانده در فهرست، از این شاخصه‌های منفی برخوردار نبودند؟! آیا جنجال‌های کاذب تبلیغاتی، فرصتی داد تا همگان بر اساس این شاخصه‌های مثبت و منفی انتخاب کنند و رأی دهند؟!

نکته‌ی آخر:

آیا در این دوره، هیچ اظهار نظر و حتی اعلام مواضع صریح و حتی دستور، از مقام معظم رهبری نشنیده‌اید که مقامات و مسئولین نه تنها اجرا نکنند، بلکه بلافاصله طی یک سخنرانی و یا مصاحبه، خلاف آن را نگویند؟!

آیا یک عده بنا را بر این نگذاشته‌اند که از حساس‌ترین مسائل کشور [مانند مذاکرات 1+5] گرفته تا ساده‌ترین مسائل، هر چه مقام معظم رهبری فرمود، نه تنها در عمل اجرا نکنند، بلکه بلافاصله در کلام و شعار نیز ضد آن را بگویند؟!

اگر شب مقام معظم رهبری بفرمایند که زبان خارجی لازم است، اما الزامی ندارد که حتماً فقط انگلیسی باشد و می‌تواند زبان‌های دیگر نیز باشد (مضمون)، فردایش رئیس جمهور این مملکت خود را موظف می‌بیند که بگوید: مردم هندوستان (که به واسطه استعمار انگلیس) زبان انگلیسی یاد گرفته‌اند، در IT  پیشرفت کرده‌اند و تأکید کند که منظورم فرمایش ایشان است ["اتفاقا دیشب در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی به مناسبت بیان مقام معظم رهبری راجع به زبان‌های خارجی در آموزش و پرورش بحث کوتاهی داشتیم "]، و بعد بیافزاید که مردم خودشان باید انتخاب کنند و 98 درصد زبان انلگیسی را انتخاب کرده‌اند!

اگر شب مقام معظم رهبری به صراحت بفرمایند که این 1+5 تا کنون برای کشور و مردم ما هیچ فایده‌ای نداشته‌ است، بلافاصله فردایش با استفاده از همین واژه‌ها می‌گویند: «اتفاقاً فواید بسیاری داشته است!» - اگر بفرمایند که مردم را از "جنگ" نترسانید و مرتب نگویید که اگر این معاهده را نمی‌بستیم، جنگ حتمی بود، و تأکید کنند که آنها فعلاً نمی‌توانند حمله نظامی کنند و ...، فردایش بگویند که «بزرگترین فایده‌ی این معاهده، جلوگیری از جنگ حتمی بود!»

آیا مقام معظم رهبری، در خصوص عدم اعتماد به امریکا – پرهیز از توجیه بدعهدی امریکا – فریب لبخند نخوردن – نفوذ – ولنگاری در عرصه فرهنگی– پرهیز از سیاه‌نمایی برای داخل و بزرگ نشان دادن دشمن – پرهیز از دامن زدن به اختلافات – اقتصاد مقاومتی – سرمایه‌گزاری خارجی روی کاغذ – قراردادهای آن چنانی – حقوق‌های نجومی – مجلس و ...، هیچ نظری ندادند و یا آن که فقط "نظر صلاحدیدی ایشان برای نامزدی احمدی‌نژاد، "نظر" است.

آیا نفرمودند:

*- هدف اصلی از نفی استقلال، پیروی از نظم‌های ترسیمی قدرت‌های سلطه‌گر است که متأسفانه عده‌ای دانسته یا ندانسته، درحال تکرار این موضوع هستند. (28/6/1395)

*- در طول سال‌های گذشته گاهی اوقات سخنانی از جانب برخی مسئولان مطرح شده مبنی بر اینکه رفع تهدید نظامی و جنگ به‌ دلیل فلان اقدام بوده است، درحالی که این سخنان صحیح نیست، زیرا تنها عامل رفع تهدید نظامی، «اقتدار دفاعی و نظامی» و «ایجاد ترس و رعب در دشمن» بوده و خواهد بود. (28/6/1395)

●●●- پس همان‌طور که بارها تأکید نمودند، بیدار، هوشیار، بصیر و در میدان باشیم، آن هم به موقع؛ و مراقب باشیم که با برافرازی "پرچم‌های دروغین" در هر برهه‌ی حساس، اذهان عمومی را متوجه و متمرکز بر یک مسئله فرعی و زودگذر دیگری نکنند.

 

مشارکت و هم‌افزایی (سؤال کوتاه و نشانی لینک پاسخ، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی)

تحلیل شما از بیانات مقام معظم رهبری در مورد عدم شرکت احمدی‌نژاد در انتخابات، و آن چه از ناحیه‌ی برخی در مانور روی آن هنوز ادامه دارد چیست؟

http://www.x-shobhe.com/shobhe/8091.html

 

 

کلمات کلیدی:  سیاسی