پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه):

از آنجا که آیۀ تطهیر و شأن نزولش را که واقعۀ کِسا نام دارد، نمی‌توانند کتمان کنند، برخی سعی دارند تا دیگرانی را به زور وارد آن کنند و برخی دیگر سعی دارند که دست کم امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام را از آن خارج سازند، چرا که ریشۀ تمامی دشمنی‌ها، حتی در کربلا و حتی امروز، بغض به ایشان بوده و می‌باشد.

●- نباید ابتدا یک واژۀ را متناسب با اهداف و امیال ترجمه کنند، و سپس بر اساس ترجمۀ هر چند نادرست خود، نتیجه‌گیری نمایند.

●- واژۀ "اهل بیت" ترکیب دو کلمۀ "اهل" و "بیت" می‌باشد که نه معنا و مقصود از "اهل" در آن فقط اولاد می‌باشد، و نه معنا و مقصود از "بیت" در آن، خانۀ فیزیکی که دیوار و سقف دارد می‌باشد.

اهل:

اگر قرار باشد که واژۀ "اهل" در این آیه و یا هر حدیث و دعایی که در آن به "اهل بیت" اشاره شده، به معنای اولاد باشد، باید تمامی سادات، و حتی فاسدترین و ظالم‌ترین‌شان را "اهل بیت" خواند، مانند: سید باب، رئیس فرقه ضالۀ بابیه – انور سادات، رئیس جمهور اسبق مصر – بنی‌صدر، رئیس جمهور اسبق ایران که جاسوس و خائن بود و ... !

اما "اهل" در فرهنگ قرآنی، معنای دیگری دارد؛ چنان که وقتی حضرت نوح علیه السلام، پس از نزول بلا و هلاکت فرزندش می‌پرسد: «خدایا! برایم مسئله شده که چرا پسرم غرق شد، در حالی که فرموده بودی اهل تو را نجات می‌دهم و «إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي – و پسرم از اهل من بود»، پاسخ می‌آید: «يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ... / هود علیه السلام، 46»، یعنی: او از "اهل" تو نبود، چرا که اهل عمل صالح نبود، اهل عمل غیر صالح (فساد و گناه) بود!

بیت:

اگر قرار باشد که واژۀ "بیت"، به همین خانۀ مسکونی ترجمه و تعبیر شود، حتی حضرات فاطمة الزهراء و حسنین علیهم السلام را نباید "اهل بیت" نامید، چرا که همگی جدا از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، و در خانۀ خودشان زندگی می‌کردند، هر چند که این دو خانه، چسبیده به هم بود؛ و درهای جداگانه داشت که هر دو به مسجد باز می‌شد.

اهل بیت:

پس مقصود از اهل بیت، "اهل بیت نبوت" است و نه اولاد و اهل خانۀ حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله. این واژه، اشاره به جایگاه و مقام ایشان دارد، نه شخص ایشان.

وقتی حضرات امیرالمؤمنین، فاطمه زهراء، امام حسن و امام حسین، در کسا جمع شدند، ایشان دست به دعا بلند کرده و گفتند: «اَللّهُمَّ اِنَّ هؤُلاَّءِ اَهْلُ بَیتی وَخاَّصَّتی – بار إلها! اینان اهل بیت من و خواص من می‌باشند» و درخواست دوری از هر پلیدی و برخورداری از طهارت برای آنان نمود که آیۀ تطهیر نازل شد. و به جبرئیل علیه السلام خطاب شد: «هُمْ اَهْلُ بَیتِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنُ الرِّسالَةِ – آنها اهل بیت نبوت و معدن رسالت می‌باشند».

بنابراین، "اهل بیت نبوت – خاندان پیامبری"، فرق دارد با "اولاد و ساکنین خانۀ پیامبر"؛ وگرنه می‌فرمود: «اهل بیت نبی»؛ که البته باز هم با توجه به معنای "اهل"، امیرالمؤمنین علیه السلام را نیز شامل می‌شد. اما فرمود: «اَهْلُ بَیتِ النُّبُوَّةِ» و در زیاراتی چون "جامعه کبیره" آمده است: «‌السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ ... - سلام بر شما ای خاندان نبوت و جایگاه رسالت و عرصه رفت و آمد فرشتگان و ... ».

مشارکت و هم افزایی – پرسش و نشانی لینک پاسخ، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی.

پرسش:

"اهل بیت"، یعنی "اهل خانه"، لذا شامل همسران پیامبر و فاطمه علیهم السلام می‌گردد؛ پس چرا می‌گوییم: «امام علی علیه السلام، از اهل بیت هستند»؟!

پاسخ (نشانی لینک):

http://www.x-shobhe.com/shobhe/10904.html 

 

کلمات کلیدی:  پاسخ های کوتاه