س 724 - آیه 24 سوره نجم با آیات امر به دعا و وعده اجابت چه ارتباطی دارد؟ بالاخره باید انسان دعا کند که دعا سرنوشت رو هم تغییر میده، یا انسان نباید هیچ درخواستی داشته باشه چون بهش نمیرسه؟!
پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس - شبهه):
اگر به آیات، معنی و موضوع آنها دقت ننماییم، هیچ دریافت و درک درستی از آیات نخواهیم داشت؛ البته راجع به هر بیان، مطلب و متن دیگری نیز همینطور است.
آیه و برگردان (ترجمۀ) آن، به شرح زیر می‌باشد:
«أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى * فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى» (النّجم، 24 و 25)
- آیا انسان به آن چه تمنّا دارد می‌رسد * در حالی كه آخرت و دنيا از آن خدا است.
الف - «دعا»، یعنی: «خواندن خداوند منّان و خواستن از او» که در آیاتی به آن امر نموده است و آن که او را نخواند و از او نخواهد، دیگران را می‌خواند و از آنها می‌خواهد! در واقع دیگران را مالک، غنی و ربّ می‌بیند و چشم امیدش به الطاف دیگران می‌باشد که خود نوعی «شرک» است.
●- حالا زود نگویند که «پس، از امامان علیهم السلام می‌خواهیم چه؟!»؛ خیر، هیچ کسی آنان را مستقل در وجود نمی‌داند، بلکه از آنان می‌خواهد که وسیلۀ دعا و استجابت قرار گیرند که امر خداوند سبحان در قرآن مجید می‌باشد و پیش از این در مباحث «توسل و شفاعت»، بسیار در این باره بحث شده است.
ب - در آیۀ فوق، هیچ بحثی از «دعا» نشده است، بلکه راجع به آرزوها و خواسته‌های آدمی [اعم از مؤمن یا کافر] متذکر شده که «چنین نیست که آدمی به هر خواسته‌ای که دارد برسد»! حتی در مورد «دعا» نیز چنین است. «دعا» باید منطقی باشد و شرایط استجابت داشته باشد و البته دعا کننده نیز باید سعی کند تا قابلیت استجابت ایجاد گردد و با توکل به او سعی نماید تا به خواسته‌اش برسد.
حال فرض کنید که کسی دعا کند: «خدایا یک شمش طلا از آسمان برای من بینداز» و سپس به آسمان یا سقف اتاقش نگاه کند که کِی و چگونه مستجاب می‌شود! خب، او با حماقت تمام، خودش را مسخره کرده است.
ج - در آیات متعددی تصریح شده که کفار و مشرکان، خیلی چیزها می‌خواستند و می‌خواهند، اما به هیچ کدام نرسیده و نمی‌رسند. مؤمنان نیز به تمامی آرزوهایشان نخواهند رسید، هر چند که بسیار دعا کنند. شاید مصلحت نباشد، یا موانعی باشد، یا شرایط استجابت فراهم نباشد و یا ... .
د - در آیۀ بعدی می‌فرماید: «آخرت و دنیا، مال خداست»؛ و این پاسخ و دلیل کامل برای آن است که آدمی به هر چه بخواهد نمی‌رسد.
دنیا و آخرت، به میل آدمیان خلق نشده است و به میل آدمیان اداره و ربوبیّت نمی‌شود که آدمیان به هر چه آرزو و تمنّا دارند، برسند. عالم هستی و ربوبیّت آن، علیمانه و حکیمانه می‌باشد، نظم و نظام دارد، علّت و معلول حاکم است و هر چه هست، مال اوست و بندگان هیچ مالکیت، اراده و توانی ندارند که به هر خواسته‌ای که دارند برسند!
●- پس، آیۀ مذکور، به محقق نشدن تمامی خواسته‌های آدمی اشاره دارد، نه به «دعا». هر کسی به بخشی از خواسته‌هایش می‌رسد و به بخش‌های دیگری نمی‌رسد.
- تعداد بازدید : 145
- 22 فروردین 1402
- نسخه قابل چاپ
- اشتراک گذاری
کلمات کلیدی: پاسخ های کوتاه
س 360 - درمورد متون منحرف کننده که نادانان ویا دشمنان منتشر می‌کنند چه موضعی داشته باشیم؟ برای ما سنگین می‌آید که جوابی ندهیم. از طرفی اگر جواب دهیم آنها امشب می‌خوابند و فردا شبهه‌ی جدیدی را پخش و ترویج می‌کنند، آنهم از روی کینه با اسلام، ولایت... و به دنبال پاسخ و قول حرف حق نیستند. 
