اصول پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات، از قرآن مجید / 2
اصول پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات، از قرآن مجید / 2
«أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ» (البقره، 75)
- آيا انتظار (طمع) داريد به (آئين) شما ايمان بياورند، با اينكه عده‌ای از آنها سخنان خدا را میشنيدند و پس از فهميدن آنرا تحريف میكردند در حالی كه علم و اطلاع داشتند.
●- مسلمانان خوش نیّت اما ساده (بی‌بصیرت)، گمان دارند که اگر کسی به انحراف رفت، مواضع ناحقی اتخاذ کرد، سخنان باطلی به زبان آورد و ...، همه از روی نادانی می‌باشد و اگر اطلاع‌رسانی شود و بداند، تغییر موضع می‌دهد! برخی دیگر نیز گمان دارند موظفند به هر پرسش و شبهه‌ای پاسخ دهند! در حالی که برخی از شبهه‌افکنان، خودشان پاسخ را می‌دانند و چه بسا بهتر از پاسخ دهنده نیز می‌دانند؛ اما شبهه را فرافکنی می‌کنند تا یک عده را به پاسخ تحریک کنند و بدینوسیله، بازار شبهۀ خود را گرم کنند! بسیار فرق است که مردم شبهه را نخوانند و اگر خواندند نیز پاسخ ندهند، با این یک صد نفر منفعل شوند و به بهانۀ پاسخ، آن را بیشتر منتشر سازند.
بنابراین، پاسخ به هر پرسش و شبهه‌ای، نه تنها ارزش و ضرورت ندارد، بلکه کمک به انتشار بیشتر آن می‌باشد! گاهی محل نگذاشتن و پاسخ ندادن، خودش بهترین پاسخ می‌باشد. گاهی پاسخ به کسی که شبهه برایش ایجاد شده لازم است، اما پاسخ به شبهه‌افکن لازم نیست؛ چرا که او خودش پاسخ را می‌داند و پاسخ شما را نمی‌خواند و اگر بخواند نیز چیز دیگری می‌گوید تا بحث داغ‌تر شود!
- تعداد بازدید : 160
- 10 اردیبهشت 1402
- نسخه قابل چاپ
- اشتراک گذاری
کلمات کلیدی: حدیث امروز «اصول پاسخگویی به شبهات، از قرآن» سوره بقره
41 - «وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (البقره، 148) 
آیاتی چون «وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ - و خداوند به سراى سلامت دعوت مى‌كند» و «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ - آيا گمان كرديد داخل بهشت مى شويد، بى آنكه حوادثى همچون حوادث گذشتگان به شما برسد» و آیات مشابه، چگونه با هم قابل جمع می‌باشند؟ 
