پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس - شبهه)

●- باید عین متن عربی روایت و سند آن را بیان نمایید، چرا که گاه حتی در برگردان (ترجمه) آیات قرآن کریم نیز خطاهایی وجود دارد که بیشتر به خاطر نداشتن کلمۀ جایگزین در فارسی می‌باشد، نه ندانستن معنی!

به عنوان مثال: در تمامی قرآن‌ها، آیۀ «بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ»، برگردان (ترجمه) شده «به نام خداوند بخشایندۀ مهربان»! در حالی که مشخص است «رحمان و رحیم»، هر دو از یک ریشه (رحمت) اخذ شده و باید یک معنا داشته باشند، پس چطور یکی را «بخشنده» و دیگری را «مهربان» معنا کرده‌اند؟! و مشخص است که معادل کلمۀ «بخشنده» به عربی «جواد» می‌باشد و معادل کلمه «مهربان» نیز «رئوف» است، نه «رحیم»! و همین‌طور شاهدیم که کلمات متفاوتی چون: «خلقَ - فَطَرَ و جَعلَ» را به «پدید آوردن - خلق کردن» معنا می‌کنند، در حالی که هر کدام، معنای خود را دارند.

خالقیت

خداوند متعال در قرآن کریم، خطاب به همگان و بدون استثنا فرمود:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ» (الحجّ، 73)

- اى مردم! مثلى زده شده است، به آن گوش فرا دهيد: كسانى را كه غير از خدا مى‌خوانيد، هرگز نمى‌توانند مگسى بيافرينند، هر چند براى اين كار دست به دست هم دهند! و هر گاه مگس چيزى از آنها بربايد، نمى‌توانند آن را باز پس گيرند! هم اين طلب كنندگان ناتوانند، و هم آن مطلوبان.

باذن الله

اگر دقت شود، در آیۀ فوق تصریح نمود: «مِنْ دُونِ اللَّهِ»، یعنی خلق نمودن مستقیم (قائم به ذات) و بدون اذن و امر خدا، که هیچ کسی نمی‌تواند انجام دهد، حتی اهل عصمت علیهم السلام.

●- اما، انسان تجلّی اسمای الهی می‌باشد و انسان کامل خلیفة الله است؛ پس به اذن خداوند متعال، خیلی کارها می‌تواند انجام دهد؛ در حقیقت یعنی خدا انجام می‌دهد، اما به دست او. انسان می‌تواند و باید که رحمان، علیم، حکیم، جواد، کریم و ... گردد و تجلّی این اسماء باشد تا رشد کند و به کمال برسد.

در قرآن کریم تصریح شده که حضرت عیسی علیه السلام، به امتش فرمود که «من باذن الله خلق می‌کنم»:

«وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (آل عمران، 49)

- و (او را به عنوان) رسول و فرستاده به سوى بنى اسرائيل (قرار داده، كه به آنها مى‌گويد:) من نشانه‌اى از طرف پروردگار شما، برايتان آورده‌ام؛ من از گِل، چيزى به شكل پرنده مى‌سازم؛ سپس در آن مى‌دمم و به فرمان خدا، پرنده‌اى مى‌گردد و به اذن خدا، كورِ مادرزاد و مبتلايان به برص [پيسى] را بهبودى مى‌بخشم؛ و مردگان را به اذن خدا زنده مى‌كنم؛ و از آنچه مى‌خوريد، و در خانه‌هاى خود ذخيره مى‌كنيد، به شما خبر مى دهم؛ مسلماً در اينها، نشانه‌اى براى شماست، اگر ايمان داشته باشيد!

واسطه‌ها در خلقت

و همین‌طور است معجزات تمامی انبیاء، رسولان، اوصیا و اولیای الهی؛ و در آیات بسیاری تصریح شده است که خداوند متعال، مرگ یا قتل کسی را به واسطۀ دیگران به انجام می‌رساند، چنان که آدمی را نیز از خاک (گِل) و سپس خون، نطفه و ... خلق می‌نماید؛ حال آیا خاک اگر زبان داشته باشد، می‌تواند مدعی شود انسان را من خلق کرده‌ام.

بنابراین، به غیر از خلق اول، یعنی: «نور وجود حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله»، که بدون واسطه خلق شده است، هر چه هست به واسطه ایشان و ... خلق شده است، چنان که نور و حرارت، به واسطۀ خورشید به زمین می‌رسد.

پس، این نور ایشان و اهل عصمت علیهم السلام می‌باشد که سبب پیدایش سایر موجودات می‌گردد و تمامی فیوضات الهی نیز به همین ترتیب به مخلوقات می‌رسد.

●- رسول خدا صلوات الله علیه و آله، در حدیثى، به این حقیقت تصریح نموده و فرمودند: «از نور رسول خدا، عرش خلق شده است؛ از نور علی (علیه السلام)، ملائکه به وجود آمده‌‏اند؛ از نور فاطمه ‏(سلام الله علیها)، آسمان‌‏ها و زمین خلق شده است؛ از نور امام حسن (علیه السلام)، خورشید و ماه پدیدار گشته‏‌اند؛ از نور امام حسین (علیه السلام)، بهشت و حورالعین قدم به هستى نهاده‌اند و ...». (بحار الانوار، ج 15، ص 15)

●- پس، بدین معنا، می‌توانند بفرمایند: «من خلق کردم»، یعنی: خداوند متعال، به واسطۀ من و به دست من، خلق نموده است، از نور من خلق شده‌اند؛ چنان که شما می‌گویید: این بذر را من کاشته‌ام، من رویانده‌ام و من به ثمر نشانده‌ام، در حالی که خالق و ربّ و زارع حقیقی اوست؛ و او به دست شما چنین نموده است؛ یا می‌گویید: «اینجا زمین بکر و خالی بود و این ساختمان را من ساخته‌ام»؛ اما هم شما مخلوقید، هم زمین و ... .

مشارکت و هم‌افزایی - پرسش و نشانی پیوند پاسخ، جهت ارسال و انتشار؛ متشکریم.

پرسش:

آیا اهل بیت نیز به اذن خدا توانایی خلقت دارند؟ حدیث امیرالمومنین که فرمود: «من خالق زمین و آسمان هستم و پدید آورنده رعد و برق هستم و...» این معنا را می‌رساند؛ تفسیر این روایت چیست؟

پاسخ (نشانی پیوند):

https://www.x-shobhe.com/shortanswer/12246.html 

 

 

 

کلمات کلیدی:  پاسخ های کوتاه