ایکس – شبهه: وقتی عده‌ای در بدرقه حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام دویدند، ایشان سؤال نمودند که این عده برای چه اینطور به دنبال من و کاروان ما می‌دوند؟ بدیهی است که اگر پاسخ می‌شنیدند: «از روی محبت و احترام»، حتماً بازگشته و از آنها تشکر می‌نمودند و محبت متقابل خود را ابراز می‌نمودند. اما پاسخ شنیدند: عده‌ای به خاطر آن که شما را خلیفه و سلطان خود می‌دانند و عده‌ای به خاطر این که شما را می‌پرستند! بدیهی است که مولی الموحدین، امیرالمؤمنین، علی بن ابیطالب علیه السلام با هر گونه شرکت و مظاهر شرک مخالفت می‌نمودند و آن را مذموم شمرده و از آن نهی می‌نمودند. چنان که نمودند.

دقت شود که هر گونه محبت، احترام، کرنش، تعظیم و ...، به خاطر این که کسی صاحب قدرت است و یا به خاطر این که او را «إله» یا «رب» فرض کنند (مثل نگاه برخی به طواغیت یا قدرتمندان یا ثروتمندان)، نه تنها مذموم است، بلکه گاه و اغلب از مظاهر شرک نیز هست. اما همه این رفتارها، به شرطی که از باب محبت و احترام باشد و نیز قربة الی‌الله باشد، نه تنها مذموم نیست، بلکه بسیار ممدوح نیز می‌باشد.

استقبال و بدرقه از روی محبت و احترام و آن هم قربة الی‌الله، نه فقط برای حضرات معصومین (ع) یا مقام معظم رهبری یا ...، خوب و در ضمن از شعایر و اسباب قدرت نظام اسلامی است، بلکه حتی برای بزرگانی چون: والدین، معلم‌ها، دوستان و آشنایان، میهمانان و ...، توصیه شده است که حداقل آن را در اصطلاح «حق الباب» می‌گویند. یعنی تا دم درب یا دروازه استقبال و بدرقه شوند. چنان چه برای هر مسافری، به ویژه مسافرین حج بیت الله الحرام یا زیارت عتبات و حرم‌های شریف انجام می‌پذیرد.

حضرت علیه السلام، خود به بدرقه ابوذر تا دروازه‌ی شهر رفتند، در حالی که حکومت بدرقه او را ممنوع کرده بود. و از پیامبراکرم (ص) نه تنها در مدینه استقبال با شکوهی به عمل آمد، بلکه هر ورود و خروج ایشان همراه با استقبال و بدرقه گسترده بود و حتی هنگامی که در جمع حاضر می‌شدند، مردم دور ایشان جمع شده و قطرات آب وضوی ایشان را به تبرک بر می‌داشتند.

دقت شود که تولید و توزیع این شبهات در سایت‌ها به خاطر این است که حتی شده به اسم دین، از بروز و ظهور هر‌گونه محبت و حمایتی – که نثبیت و تقویت مشروعیت، محبوبیت و قدرت است - جلوگیری کنند.

 

کلمات کلیدی:  پاسخ های کوتاه