پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس - شبهه):

«انتظار»، به شیعیان و یا حتی جمیع مسلمانان اختصاص ندارد، بلکه امری فطری و عمومی می‌باشد. 

الف - فطرت

«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّینُ الْقَیمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا یعْلَمُونَ» (الرّوم، 30)

- روی خود را متوجه آئین خالص پروردگار كن این فطرتی است كه خداوند انسانها را بر آن آفریده دگرگونی در آفرینش خدا نیست این است دین و آئین محكم و استوار ولی اكثر مردم نمی‏دانند.

خداوند سبحان، اصول و شاکلۀ دینش را بیرون از وجود انسان قرار نداده که بندگانش به دنبال آن بگردند، برخی بیابند، برخی نیابند، برخی بشناسند و برخی نشناسند، برخی بفهمند و برخی نفهمند و ...، بلکه نظام هدایت، منطبق با نظام خلقت است و دین خدا منطبق با فطرت است، یعنی در وجود و فطرت انسان نهادینه شده است.

از این‌رو، همگان پرستش دارند، حال اگر خدای حقیقی را نشناسند و نپرسند، برای خود إله‌های کاذب قرار می‌دهند و آنها را می‌پرستند، و اگر هیچ چیزی را نپرستند، بندۀ هوای نفس خود می‌گردند و آن می‌پرستند:

«أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا» (الفرقان، 43)

- آيا ديدی كسی را كه هوای نفس خويش را إله (معبود) خود برگزيده است‌؟! آيا تو می‏توانی وکیل او باشی؟! (او را هدايت كنی، يا به دفاع از او برخيزی و نجاتش دهی؟)

بنابراین، «عبادت - بندگی» نیز فطری است و همگان نوعی عبادت دارند. هم چنین دین‌گرایی نیز فطری است، منتهی اگر کسی دین حق را پیروی نکند، حتماً دین و ادیان باطل را جایگزین می‌کند و آنها را پیروی می‌کند، لذا هیچ کسی در این عالم بی‌دین محض نیست. امامت نیز یک امر فطری است و هر کسی در این عالَم، از امام یا امامان متعددی (در امور گوناگون)، تبعیت می‌کند؛ خواه امامان برحق باشند و یا امامان باطل و منحرف.

●- «انتظار» نیز یک امر فطری می‌باشد و چنین نیست که یک عده «منتظر» باشند و یک عده نباشند؛ بلکه همگان در هر لحظه «منتظرند».

انتظار همگان، بدون استثناء، «انتظار گشایش - فرج» می‌باشد؛ یعنی منتظرند تا برای رهایی از مشکلات و باز شدن گره‌های زندگی فردی و اجتماعی‌شان، گشایشی ایجاد شود تا رشد کنند و به کمال و فلاح برسند.

هویت

تمامی تحرکات و افعال مادی و معنوی انسان و جامعه، برای حرکت رو به جلو و رسیدن به «گشایش - فرج» می‌باشد [حتی اگر به انحراف روند نیز به همین قصد و آرزو می‌باشد]، لذا تنها امری که «هویت» واقعی انسان و جامعه را شکل می‌دهد و روشن می‌سازد، همان «انتظار» می‌باشد. مهم این است که اهداف و آرمان‌های یک شخص و یا جامعه چیست و «انتظارِ» رسیدن به چه اهدافی را دارد؟

ادیان الهی، همه خبر از آیندۀ دور و نزدیک برای هدایت، نجات و سعادت داده‌اند و گفته‌اند «منتظر» تحقق آنها باشید - مکاتب بشری نیز همگی یک هدف نهایی و آینده‌ای را ترسیم کرده‌اند و گفته‌اند: «منتظر باشید و تلاش کنید که به چنین اهدافی برسید»؛ چنان که برقراری عدالت اجتماعی، آزادی انسان تحت عناوینی چون دموکراسی، لیبرالیسم و ...، شعارهای اصلی تمامی مکاتب می‌باشد.

پس، این «انتظار» است که ایجاد انگیزه می‌کند، راه را نشان می‌دهد و «هویت» شخص و جامعه را شکل می‌دهد و برای خودش و دیگران، روشن می‌سازد.

انتظار ظهور حضرت امام مهدی علیه السلام

خداوند سبحان، به بندگانش متذکر شده که عالَم هستی را شما نیافریدید و شما ربوبیّت و هدایت نمی‌کنید و اساساً شما از یک سو علم چندانی ندارید که بدانید خیر حقیقی شما در چیست که آن را برای آیندۀ خود ترسیم کنید و هدف قرار دهید و از سویی دیگر مالک هیچ چیزی نیستید که بخواهید اهداف و خواسته‌های خود را محقق نمایید؛ بلکه خالق، مالک و ربّ منم؛ شما را بی‌هدف خلق ننمودم؛ دین را برای سرگرمی و بازی وضع و ابلاغ ننمودم؛ و شما را سرگردان، بی‌هدف، بی‌برنامه و بی امامی از جانب خود، رها ننموده‌ام!

بنابراین، تمامی عالَم هستی، جهان ماده و انسان را به سوی اهداف معین ربوبیّت می‌کنم و تمامی وعده‌های خود را در زمین محقق می‌نمایم و بدانید که عاقبت حیات بشر در زمین، به حکومت جهانی عدل الهی می‌رسد که به رهبری امام بر حقی از سوی من، محقق می‌گردد؛ پس منتظر او باشید:

«وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ» (القصص، 5)

- اراده ما اين است كه به مستضعفين نعمت بخشيم، و آنها را پيشوايان و وارثين روی زمين قرار دهيم!

تخیلات یا حقیقت

همگان به حکم عقل و فطرت، منتظر گشایش (فرج) نهایی و عمومی می‌باشند و همگان می‌دانند که برخوردای یک یا چند نفر از علم، ثروت و قدرت، نه تنها مشکلی از جامعۀ بشری را مرتفع نمی‌سازد، بلکه موجبات تکبر، طغیان و ظلم را پدید می‌آورد؛ لذا از آنجا که بشر زندگی اجتماعی دارد و سعادتش در گرو سعادت عمومی و همگانی می‌باشد، باید این «گشایش - فرج» نیز عمومی باشد.

اما، مکاتب بشری همگی در تخیلات و اوهام خود غرق شده‌اند؛ آینده‌ای که ترسیم می‌کنند، همه مبهم و مخدوش است و برنامه‌ای که برای رسیدن دیکته می‌کنند، همه تخیلی، رؤیایی و غیر عملی می‌باشد؛ لذا تا کنون نه تنها محقق نشده، بلکه بشر حتی یک گام هم به سوی این اهداف خیالی پیش نرفته است و حتی عقب‌تر هم رفته است.

اگر به انحرافات و مشکلات امروز بشر توجه نماییم، به روشنی در می‌یابیم که بشر امروز، به رغم پیشرفت در علوم صنعت و ابزارسازی، به لحاظ «انسانیت» به قرون وسطی و حتی قرون اولیه بازگشته است! تمام دنیای بشر، درگیر جهل، فقر، کمبود، جنگ، ترور، تحریم، تهدید، فسق، فساد و جنایت شده است و ناامنی به مراتب بیش از گذشته فراگیر شده است و اینها همه حاصل پیروی از مکاتب بشری می‌باشد!

*- اما، توحید و معاد حقیقت دارند - وعده‌های الهی، چه برای دنیا و چه برای آخرت، همه حق است و محقق می‌گردد -  دین خدا حقیقت دارد و تمام آن محقق می‌گردد؛ اگر چه کافران و مشرکان را خوش نیاید:

«هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» (الصف، 9)

- اوست آن كه رسول خود را با هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه اديان غالب سازد، هر چند مشركان كراهت داشته باشند.

*- برنامۀ دین خدا، روشن، معقول، علمی، عملی می‌باشد. برنامه‌ای که انسان و جامعه را به سوی آینده‌های روشن در دنیا و آخرت هدایت می‌نماید.

در این برنامه، کاملاً تبیین شده که آخر کار کجاست و آدمی چگونه به آن می‌رسد و از حکومت جهانیِ عدل الهی، به رهبری امام معصوم علیه السلام برخوردار می‌گردد؛ لذا به همگان توصیه شده که اسلام را بشناسید و به آن بگروید - امام بر حق را بشناسید و از او تبعیت کنید - و منتظر ظهور، قیام، سرنگونی نظامات سلطه و استقرار حکومت جهانی حضرت امام مهدی علیه السلام باشید.

●- از این‌رو، چنین انتظاری که مستلزم حرکت و عمل در زمینه‌سازی برای رسیدن و تحقق کل دین، گشایش همه جانبه و عمومی می‌باشد، بالاترین و با ارزش‌ترین عبادت می‌باشد.

●- تفاوت شیعیان با بقیه [اعم از مسلمان و غیر مسلمان] این است که به طور مشخص می‌داند که منتظر چیست و منتظر کیست؟

●- مهم است که دقت کنیم، ما منتظر امام مهدی علیه السلام نیستیم، او هست و در میان ما زندگی می‌کند، بلکه منتظر ظهور و قیام ایشان می‌باشیم که مستلزم مهیا شدن شرایط می‌باشد، پس باید برای آن اقدام کنیم.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

 مشارکت و هم‌افزایی - پرسش و نشانی پیوند پاسخ، جهت ارسال و انتشار؛ متشکریم.

پرسش:

چرا ما شیعیان، باید منتظر ظهور امام مهدی علیه السلام باشیم و این انتظار بالاترین عبادت است؟

پاسخ (نشانی پیوند):

https://www.x-shobhe.com/waiting/12708.html

 

 

 

کلمات کلیدی:  گوناگون   امام مهدی   انتظار