پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس - شبهه):

گاهی مطالعه و تحقیق و سپس تفکر و تعقل در یافته‌ها، باید از ابتدا و با اصول دیگری آغاز شود. شاید آن چه به نظر شما «بی‌دلیل» آمده، بسیار مهم و مستدل می‌باشد.

 تا کسی نسبت به «توحید و معاد» آشنایی لازم را پیدا نکند، هرگز با اصل «نبوت» و ضرورت رسالت انبیا و رسولان علیهم السلام آشنایی پیدا نمی‌کند - و تا کسی نسبت به نبوت آشنایی لازم را نیابد، نسبت به امر «ولایت و امامت» و ضرورت همیشگی بودن آن و لزوم همیشه بودن حجّت خدا در زمین و میان مردم آشنایی نمی‌یابد، و تا کسی این مقدار از شناخت و ایمان را نسبت به امر «ولایت و امامت» نیابد، از شخص امامان علیهم السلام، جز اسم، برخی از مشخصات سجّلی و بخشی از تاریخچۀ زندگی نخواهد شناخت. یعنی همان مقداری که یک غیر مسلمان نیز می‌تواند بشناسد!

حضرت امام صادق علیه السلام، تأکید نمودند که دعای «اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ ...» را به ویژه در عصر غیبت، بسیار بخوانید و نکتۀ ویژۀ این دعا همین است که «شناخت، از بالا به پایین و اصل به فرع می‌باشد».

بی‌تردید اگر کسی الفبای زبان خودش را نداند، هرگز نمی‌تواند چند خطی بخواند و یا بنویسید، چه رسد به این که وارد عرصۀ ادبیات شود! و اگر کسی اعداد را نشناسد، حتی چهار عمل اصلی را نیز نخواهد شناخت، چه رسد به حل معادلات دو یا چند مجهولی و مسائل سخت ریاضی.

*- اگر به پرسش خود دقت نمایید، در مورد «اصل ضرورت وجود امام» سؤال دارید و مباحثی چون امام زمان علیه السلام، غیب، ظهور و ضرورتش، مسائل بعدی می‌باشند.

بنابراین، ابتدا باید شناخت لازمی نسبت به سه اصل مهم «توحید» و «نبوت» و «ولایت و امامت» حاصل گردد و مقصود از توحید نیز فقط این نیست که دانسته شود خدایی هست که خالق عالَم هستی می‌باشد؛ تا این حدّ را کفار و مشرکان نیز قبول داشتند و اساساً وجود خالقی که دیگر خودش مخلوق نباشد، برای هیچ عقل سلیمی قابل انکار نمی‌باشد، مگر این که لجاجت و عناد بورزد! چنان که «کافر»، یعنی: «کسی که حق را می‌پوشاند»، پس می‌شناسد و انکار و تکذیب می‌کند:

«قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ * سَیقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ»

- باز به آنها بگو: پروردگار (ربّ - صاحب اختیار و تربیت‌کنندۀ امور) آسمانهای هفتگانه و خداوند عرش بزرگ کیست؟ * البته باز جواب دهند که آنها از الله است، بگو: پس چرا متقی و خداترس نمی‌شوید؟

«قُلْ مَنْ بِیدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَیءٍ وَهُوَ یجِیرُ وَلَا یجَارُ عَلَیهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَیقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ»

- بگو اگر راست می‏گوئید چه كسی حكومت همه موجودات را در دست دارد؟ و به بی‌پناهان پناه می‏دهد و نیاز به پناه دادن ندارد؟! * می‌گویند: (همه اینها) از آن خدا است. بگو با این حال چگونه می‌گوئید شما را سحر كرده‏‌اند؟»

«بَلْ أَتَینَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ» (المؤمنون، 86 - 90)

- واقع این است كه ما حق را برای آنها آوردیم و آنان دروغ می‏گویند!

●- با توجه نکات فوق، بدیهی است که در این مجال کوتاه، نمی‌شود مباحث توحید، نبوت، ولایت و امامت را هر چند کوتاه به صورت مستدل بیان نمود و البته مطالب بسیاری درج شده که از طریق درج کلماتی مرتبط در بخش جستجو در سایت، قابل دسترسی و مطالعه می‌باشند و می‌باشند و یا می‌توانید دروس توحید و نبوتی که در بخش «اصول اعتقادات» در همین پایگاه درج شده بخوانید. اما، لازم است همین‌قدر بدانیم همین‌قدر بدانیم که تا زمین و آسمان‌ها پابرجاست، باید «خلیفة الله و حجّت الله» هم باشد و تا انسانی روی زمین هست، باید «ولیّ امر و امامی» از جانب خداوند سبحان داشته باشد تا امر هدایت، ناقص نماند. چنان که امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام فرمودند:

«اللَّهُمَّ بَلَی لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُه» (نهج البلاغه، حکمت 147)

- آری [به خدا سوگند]، زمین هرگز خالی نماند از کسی که به حجت الهی قیام کند خواه ظاهر باشد و آشکار و یا ترسان و پنهان؛ تا حجت‌های خدا بر بندگان و آیات بنیات حضرتش در مدار خود برقرار مانند و از کار نیفتند.

ظهور و قیامت

«وجود» امام زمان علیه السلام» با «ظهور» ایشان، دو مقولۀ متفاوت می‌باشند، چنان که ایشان، هم اکنون نیز وجود دارند، «ولیّ الله، خلیفة الله، بقیّة الله و امام» می‌باشند و به انجام تمامی تکالیف خود می‌پردازند، اما هنوز ظهور ننموده‌اند.

«ظهور» ایشان، آغاز «قیام جهانی» ایشان، علیه جهل، کفر، شرک و نظامات سلطۀ استکباری و ظالمانه بر جهانیان می‌باشد  و بدیهی است که برای هر قیامی، باید به تناسب هدف و گسترۀ قیام، حداقل شرایط و امکانات فراهم شده باشد.

●- همانطور که در پرسش اشاره نمودید، قیامت به هنگام ظهور برپا نمی‌شود، بلکه مدتی طول می‌کشد که قیام به نتیجه برسد، حکومت‌های کفر و شرک سرنگون گردند، اکثریت مردم جهان به اسلام بگروند ... و تازه حکومت عدل جهانی به رهبری حضرت امام مهدی علیه اسلام استقرار یابد.

پس، بین ظهور تا حکومت جهانی نیز فاصله هست، چه رسد از حکومت جهانی تا قیامت!

این حکومت، سال‌ها طول می‌کشد؛ اما با رحلت ایشان نیز قیامت نمی‌رسد؛ بلکه پیش و پس از رحلت، رجعت انجام می‌پذیرد؛ امامانی رجعت می‌یابند و سال‌ها حکومت می‌نمایند که اولین آنها، حضرت سیدالشهداء، امام حسین علیه السلام می‌باشند و به رجعت امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام نیز تصریح شده است.

پایان جهان و قیامت

حتی پس از رحلت آخرین انسان روی زمین که یقیناً امام می‌باشد نیز فوری قیامت برپا نمی‌شود؛ چه بسا قرن‌ها طول بکشد تا زمین، سیارات و کهکشان‌ها منهدم گردند، و تازه این برچیده شدن آسمان اول می‌باشد.

پس از پایان حیات بشر در زمین و پیش از برپایی قیامت، در یک دوره، تمامی فرشتگان الهی که در زمین و آسمان‌ها پراکنده و مشغول انجام وظایف می‌باشند، در یک روز بازگردانده می‌شوند که همین یک روز به حساب ما، 50 هزار سال می‌باشد.

«تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَیهِ فِی یوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِینَ أَلْفَ سَنَةٍ» (المعارج، 40)

- فرشتگان و روح (فرشته مخصوص) به سوی او عروج می‏كنند، در آن روزی كه مقدارش (به حساب شما) پنجاه هزار سال است.

تحقق وعده‌ها

این که «دنیا با افراد صالح به پایان می‌رسد»، سخن بی‌دلیلی نیست، چرا که از یک سو خلقت نیز با آنان شروع شد و از سویی دیگر، تمامی فیوضات و رحمت الهی، به واسطه حجّت و خلیفه‌اش به تمامی موجودات می‌رسد و نیز تا انسانی روی زمین هست، امام نیز هست و آخرین کسی که از دنیا می‌رود، امام می‌باشد.

●- اما، مسئله اصلی، «تحقق تمامی وعده‌های الهی، برای حیات بشر در زمین» می‌باشد.

خداوند متعال، وعده داده که دینش را بر تمامی ادیان و مکاتب غالب می‌گرداند و در تمام جهان و برای همگان ظاهر می‌سازد:

«هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» (التوبة، 33)

- او كسی است كه رسولش را با هدایت و آئین حق فرستاد تا او را بر همه آئین‌ها غالب گرداند هر چند مشركان كراهت داشته باشند.

وعده داده که ضعیف نگه‌داشته شدگان را که در رأس آنها امامان علیهم السلام و بالتبع مؤمنان و صالحان می‌باشند، امامان و وارثان زمین قرار دهد:

«وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ» (القصص، 5)

- اراده ما بر این قرار گرفته است كه به مستضعفین نعمت بخشیم، و آنها را پیشوایان و وارثین روی زمین قرار دهیم!

●- امروزه، حتی در جمهوری اسلامی ایران نیز نمی‌توان تمام اسلام را شناخت و حتی آن مقداری که شناخت حاصل شده و معلوم است را به تمامی مردم ایران و سپس جهانیان عرضه داشت. این همه بلاها و آزارهایی که از داخل و خارج بر این مردم و تمامی مجاهدان راه خدا تحمیل کرده و می‌کنند، فقط به خاطر آنست که می‌گویند: «ما بندگان شیطان بزرگ نیستیم، بلکه ربّ ما الله است»؛ «قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا - گفتند: ربِّ ما الله است و سپسس مقاومت کردند» (فصلت، 30 و ...)؛ لذا انقلاب با شعار «الله اکبر - لا إله الّا الله» شروع شد و با همین شعار ادامه دارد و آرم پرچم جمهوری اسلامی ایران می‌باشد.

*- اما، خداوند متعال اراده نموده و وعده داده که پس از جانشین نمودن سلطۀ مؤمنان در زمین، شرایط به گونه‌‌ای خواهد شد که دعوت به سوی حق و اسلام، به همگان عرضه خواهد شد، اکثریت ایمان می‌آورند و امنیت و رفاه کامل برقرار خواهد شد؛ اگر چه در آن دوران و حتی تا پایان زندگی انسان روی زمین نیز هم‌چنان عده‌ای کافران، مشرکان، مجرمان و فاسقانی، باقی خواهند ماند:

«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَى لَهُمْ وَلَیبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یعْبُدُونَنِی لَا یشْرِكُونَ بِی شَیئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» (النّور، 55)

- خداوند به كسانی كه از شما ایمان آورده‏ اند و اعمال صالح انجام داده‏ اند وعده می‏دهد كه آنها را قطعا خلیفه روی زمین خواهد كرد، همانگونه كه پیشینیان را خلافت روی زمین بخشید. و دین و آئینی را كه برای آنها پسندیده پا بر جا و ریشه دار خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را به امنیت و آرامش مبدل می‏كند، آنچنانكه تنها مرا می‏پرستند و چیزی را برای من شریك نخواهند ساخت. و كسانی كه بعد از آن كافر شوند، فاسقند.

●- چنین نیست که تمامی این وعده‌ها، ناگهانی و اتفاقی محقق گردد، بلکه گام به گام و مرحله به مرحله، محقق شده و می‌شود و با ظهور، قیام و حکومت جهانی، کامل شده و تمامیّت می‌یابد.

مشارکت و هم‌افزایی - پرسش و نشانی پیوند پاسخ، جهت ارسال و انتشار توسط شما؛ متشکریم.

پرسش:

من با وجود تفکر و تحقیق زیاد به این نتیجه که امام زمان و ظهورش ضرورت دارد و لازم است نرسیدم. ضرورت وجودشان را بگویید.

پاسخ (نشانی پیوند):

https://www.x-shobhe.com/rebellion/12384.html 

 

 

کلمات کلیدی:  اعتقادی   امام مهدی   قیام