پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس - شبهه):

●- دین و پیامبر، اشیای مخفی شده نیستند تا کسی بگردد و آنها را پیدا کند! بلکه دین و پیامبر را خداوند سبحان می‌فرستد و آشکار می‌نماید؛ لذا هر کسی باید تحقیق کند تا اسلام را بهتر و بیشتر بشناسد، نه این که آن را کنار بگذارد و دنبال دین و پیامبری بهتر و برتر بگردد و بخواهد آن چه خداوند سبحان نفرستاده را پیدا کند!

●- دین اسلام، شناخت (معرفت) می‌دهد و می‌توان گفت دستوری ندارد که کسی دنبال بهترش بگردد؛ بلکه دستورات در شریعت ایفاد می‌گردند.

●- چگونه کسی که اسلام را نمی‌شناسد، می‌خواهد بفهمد «کدام دین بهتر و برتر است؟» و چگونه کسی که تمامی ادیان و مکاتب را نمی‌شناسد و نمی‌تواند بشناسد، می‌خواهد مقایسه کند؟!

الف - خداوند سبحان با دین اسلام و کتاب قرآن مجید، به انسان خداشناسی، معادشناسی، پیامبر و وحی شناسی، انسان‌شناسی، جامعه شناسی و ... می‌آموزد، سپس می‌فرماید: حال که خدا را شناختی، خودت را هم شناختی و آخرت را هم شناختی، می‌فهمی که باید طبق نقشۀ راه حرکت نمایی، عبادت و اطاعت نمایی تا به رشد، کمال و قُرب محبوب برسی. می‌پرسی: «چگونه این وظیفه را به انجام برسانم؟» اینجا نوبت به شریعت (احکام) یا همان دستورالعمل‌ها می‌رسد و می‌فرماید: «چنین بکن و چنان نکن».

ب - بدیهی است که هر کسی باید اصول دین را مبتنی بر تحقیق و استدلال [به حدّ خودش] بشناسد و به همین دلیل اصول دین در اسلام عزیز، تحقیقی است و تقلید در آن جایز نیست؛ اما مقصود این نیست که اولاً حق را کنار بگذارد و بگوید: «دنبال بهتر و برترش هستم» و ثانیاً تا آخر عمر بی‌دین و کافر زندگی کند و بگوید: «در حال تحقیق هستم»!

اینها همه خود فریبی برای توجیهِ فرار از حق، فرار از اسلام و فرار از وظایف و تکالیف إلهی می‌باشد. آدمی دوست دارد که حتی جهل و تکبر، یا تنبلی خودش را به صورت علمی جلوه دهد و بگوید: «چون برای یافتن بهترش در حال تحقیق هستم، پس نمی‌پذیرم و اطاعت نمی‌کنم!»

ج - خداوند متعال، به آدمی عقل شریف را موهبت نموده تا سرگردان نماند. عقل حجت باطنی خداوند است و پیامبر و امامان علیهم السلام، حجج بیرونی هستند؛ لذا همه چیز با عقل شناخته و تصدیق می‌شود.

آیا بهتر یا برتر از این حکم عقل که عالم آفریننده‌ای دارد؛ لذا یقیناً خودش مخلوق و آفریده شده نیست - خداوند خالق، واحد، اَحد و سبحان است، نزاییده و زاده نشده، مثل و مانندی ندارد و ...؛ چیزی هست که آدمی دنبال برتر و بهترش بگردد؟!

با عقل ریاضی، دانستید، فهمیدید و بر شما ثابت شد که پاسخ عدد سه ضرب در عدد چهار، دوازده می‌شود؛ آیا با خود می‌گویید: «باید تمامی اعداد دیگر را نیز محاسبه کنم و ببینم پاسخ چند نمی‌شود؟!» یا می‌گوئید: «دیگر تحقیق لازم نیست، چون معلوم شد که به غیر از دوازده نمی‌شود»؛ پس چرا وقتی به حکم عقل ثابت می‌شود که خالق و إلهی جز او نیست، نمی‌پذیرند و هر چیزی را إله خود می‌گیرند؟!

یکبار به اثبات عقل رسید که إلهی جز الله جلّ جلاله وجود ندارد؛ حال آیا عنصر به عنصر این عالم را تحقیق می‌کنید تا ببینید إله هستند یا نیستند یا بهتر و برتر از الله، الهی هست یا خیر؟! یا یک حکم قطعی می‌دهید که «لا إله الّا الله»، یعنی إلهی جز او وجود ندارد، حال هر چه می‌خواهد باشد.

آیا کسی می‌گوید: «باید تمام عالم هستی را مطالعه کنم تا ببینم آیا آفریننده بهتر است یا آفریده شده‌ای که توان آفرینش ندارد؟!» یا حکم عقل روشن است:

«أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ» (النّحل، 17)

- آيا كسی كه می‏آفريند همچون كسی است كه نمی‏آفريند؟ آيا متذكر نمی‏شويد!

تحقیق

«هر کسی باید تحقیق کند»، یعنی چه؟ آیا یعنی قرآن کریم، انجیل و تورات را دقیق و تحقیقی بخواند - سپس گاتا و اوستا را بخواند - سپس متون بودا و هندو را بخواند - سپس سایر مکاتب گذشته از افلاطون به بعد را بخواند - سپس تمامی کتب مکاتب جدید که هر ساله پدید می‌آیند، مانند: هگلیسم، مارکسیسم، داروینیسم، فرویدیسم، کاپیتالیسم، مدرنیسم، پست مدرنیسم، پسا پست مدرنیسم و سایر «ایسم»ها را بخواند، تا بتواند تشخیص دهد کدام بهترین و برترین است؟! کدام دانشمند، فیلسوف یا محققی می‌تواند طی 80 سال تحقیق، تمامی اینها را به صورت کارشناسی مطالعه کند؟! به فرض که با ملاک قرار دادن نظر خودش، یکی را برگزید، خب دیگران نظر دیگری دارند، مضافاً بر این که از کجا معلوم یک ماه بعد، بهترش نیاید؟! پس او به بهانۀ تحقیق، همیشه بی‌هدف، بی‌برنامه و سرگردان می‌ماند:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا» (النساء، 136)

- ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد، ايمان (واقعی) به خدا و پيامبرش ‍ و كتابی كه بر او نازل كرده، و كتب (آسمانی) كه قبلا فرستاده است بياوريد. و كسی كه خدا و فرشتگان او و كتابها و پيامبرانش، و روز بازپسين را انكار كند در گمراهی دور و درازی افتاده است.

اما، وقتی به حکم عقلی که به نور علم می‌بیند، دریافت که خالق عالم هستی، علیم، حکیم، واحد و احد است و مثل و مانندی ندارد؛ می‌فهمد که در هر کتاب، اندیشه و گمانی غیر از این بیان شده باشد، خطاست و اگر در همین راستا سخنی باشد، قرآن کریم که برتر است را دارم. «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست».

وقتی انسان فهمید که خداوند سبحان، حتماً برای هدایت بندگانش پیامبر، وحی، کتاب و شرع می‌فرستد؛ می‌فهمد که هر دعوت دیگری باطل است؛ و اگر در کتب آسمانی نیز خلاف توحید، مغایر با حکم عقل، موافق با خرافه دید، می‌فهمد تحریف شده است.

نکته

اگر دقت کرده باشید، کسانی که به بهانۀ تحقیق برای یافتن بهتر و برتر، خود را سرگردان می‌نمایند، ابتدا حق را کنار می‌گذارند و سراغ باطل می‌روند؛ هر چند بطلان باطل نزد آنان روشن است و هرگز نمی‌گویند: «تا دربارۀ باطل تحقیق نکرده‌ام، سراغش نمی‌روم!» - به بهانۀ تحقیق برای یافتن بهتر و برتر از خداوند سبحان، ابتدا از خدا روی برمی گردانند؛ در حالی که به حکم عقل شریف، بهتر و برتر از او وجود ندارد - بدون هیچ مطالعه‌ای در قرآن کریم، آن را بهانۀ یافتن بهتر و برترش کنار می‌گذارند و البته کتب دیگر را نیز نمی‌خوانند و اگر احیاناً چیزی بخوانند نیز به قرآن مجید نظری نمی‌افکنند تا مقایسه کنند کدام بهتر است! ابتدا اسلام را کنار می‌گذارند تا بهترش را بیایند، در حالی که هیچ از اسلام نمی‌دانند - نماز را ترک می‌کنند تا بهترش را بیابند - حجاب را برمی دارند تا بهتر و برترش را بیابند، در حالی که همگان می‌دانند پوشش بهتر و برتر از عریانی می‌باشد.

●- بنابراین، اینها همه بهانه است و باید مراقب باشیم که شیاطین جنّ و انس از این راه وارد نشوند و آدمی را به بهانۀ تحقیق برای یافتن بهتر و برتر، منحرف و سرگردان نسازند و به هلاکت نکشانند.

چرا محقق با خود نگوید که به حکم عقل، بهتر و برتر از خداوند سبحان وجود ندارد - حال که آخرین دین خدا اسلام و آخرین کتاب او قرآن مجید است، مطالعه و تحقیقات را از اینجا شروع می‌کنم؟! چرا نگوید: «بدیهی است که خداوند سبحان، بهترین و برترین نقشۀ راه را ارائه نموده و بهترین بایدها و نبایدها را ابلاغ نموده است، پس اطاعت می‌کنم و اگر کسی نقشۀ بهتری دارد، با دلیل و برهان ارائه دهد تا من قبول کنم؟»

«قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» (القصص، 49)

- بگو: [بنا بر ادعای شما چنانچه تورات و قرآن از جانب خدا نیست]! اگر راست می‌گویید کتابی از نزد خدا بیاورید که هدایت کننده‌تر از این دو باشد تا آن را پیروی کنم.

مشارکت و هم‌افزایی - لطفاً این پرسش و پاسخ را در راستای «جهاد تبیین»، برای دوستان به اشتراک بگذارید؛ متشکر.

 

 

کلمات کلیدی:  گوناگون   اندیشه و مباحث نظری