ایکس – شبهه / پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات: بفرمایید: ما که هر گاه نام مبارک امیرالمؤمنین و سایر اهل عصمت علیهم السلام آورده شود، صلوات می‌فرستیم، شما چرا نمی‌فرستید؟ و بپرسید: مگر کسی مانع شده از این که هنگام آورده شدن نام این بزرگواران، صلوات بفرستید؟!

این سؤال شبهه‌گونه، از همان ابتدا که نام امام خمینی رحمة الله علیه به میان آمد و همه صلوات فرستادند، در جمع برخی مطرح شد و مطلب جدیدی نیست، منتهی اهل ضد تبلیغ، دائماً دور باطل می‌زنند، حتی شبهات هزار سال پیش را در فضای مجازی مطرح می‌کنند، چه رسد به این نوع شبهات.

ابتدا دقت نمایید و از خود یا آنان بپرسید که اساساً مشکل اصلی شما چیست؟ با صلوات مشکل دارید؟ با این که چرا برای نام امیرالمؤمنین علیه السلام صلوات گفته نمی‌شود مشکل دارید؟ یا چرا برای نام امام یا مقام معظم رهبری، حضرت امام خامنه‌ای صلوات فرستاده می‌شود مشکل دارید؟!

به وضوح روشن است که اغلب حتی اهل صلوات بر محمد و آل محمد نیز نیستند، چه رسد به صلوات برای امیرالمؤمنین علیه السلام، بلکه مشکل‌شان، همان حرص‌شان از محبوبیت، عزت و احترام امام نزد امت است.

اما در عین حال به نکات ذیل توجه نمایید:

یک - ما سؤال داریم:

این به اصطلاح شبهه، مثل آن است که ما بپرسیم: «چرا برای شفای دل‌درد مادرتان، یا قبولی در کنکور، یا استخدام در فلان شرکت، یا جواب بله در خواستگاری و ...، نذر صد، یا هزار یا ده‌هزار صلوات می‌کنید و وقتی خبر اجابت می‌رسد، به نذرتان عمل می‌کنید، اما برای نام پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، فقط یک صلوات می‌فرستید؟ آیا [العیاذ بالله] مقام این حاجات شما بالاتر است؟! یا حتی بپرسیم: چرا وقتی برق پس از خاموشی می‌آید و چراغ روشن می‌شود، صلوات می‌فرستید؟! بعد مقایسه مقامات آنها با چراغ را کسی بکند؟!

دو – صلوات:

صلوات یک دعاست برای حضرت محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین؛ پس برای هر کس و هر موضوعی که صلوات فرستاده شود، دعایی است که تقدیم آن بزرگواران شده است.

سه – صلوات برای امیرالمؤمنین علیه السلام:

چه کسی مانع شده که وقتی نام حضرت امیرالمؤمنین و یا سایر ائمه اطهار می‌آید، صلوات نفرستند؟! آیا در کلام مؤمنین، بزرگان، علما و ادبان امت ندیده‌اند که هیچ گاه نام آنان را بدون سلام و صلوات به زبان نمی‌آورند؟ خب آنان نیز تأسی کرده و هنگام گفتن یا شنیدن نام آن بزرگواران، حتماً علیه السلام – یا – صلوات الله علیه و علیهم و ... بگویند.

چهار – صلوات در موارد دیگر:

نه تنها هیچ اشکالی ندارد، بلکه بسیار هم خوب و حتی مرسوم است که دل و زبان مؤمن، مشغول به صلوات باشد. حتی پدر و مادر خود را دید هم صلوات بفرستد - به موفقیتی رسید، صلوات بفرستد – به مشکلی برخورد صلوات بفرستد – از چیزی ترسید، صلوات بفرستد – به نعمتی رسید، صلوات بفرستد – قبل و بعد از بیان حاجت به درگاه ربوبی، صلوات بفرستد.

تأکید قرآنی:

چون در قرآن کریم تصریح شده است که خدا و ملائک برای پیامبر عظیم الشأن صلوات می‌فرستند (البته نه مثل ما و به این الفاظ، بلکه به معنای واقعی صلوات)، مسلمانان و مؤمنین خود را موظف می‌دانند و دیگر به یک سنّت درست مبدل شده است که هر گاه نام ایشان آمد، صلوات بفرستند، اما معنایش این نیست که صلوات در جای دیگر جایز نیست. همه صلوات‌ها درود و سلام و دعا به آن وجود مقدس است.

صلوات خدا و ملائک برای دیگران:

خداوند متعال، همان گونه که تصریح نمود «خدا و ملائک برای ایشان صلوات دارند»، تصریح نمود که «خدا و ملائک، برای شما نیز صلوات دارند»، حال آیا جایز است که بگوییم: مگر مقامات ما با ایشان برابر است؟!

به متن، ترجمه، مضمون و شباهت این دو آیه که هر دو در یک سوره بیان شده، دقت نمایید:

«إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا» (الأحزاب، 56)

ترجمه: خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى‏فرستند. اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، بر او درود فرستيد و به فرمانش بخوبى گردن نهيد.

«هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا» (الأحزاب، 43)

ترجمه: اوست كسى كه با فرشتگان خود بر شما درود مى‏فرستد تا شما را از تاريكي‌ها به سوى روشنايى برآورد، و به مؤمنان همواره مهربان است.

اتصال به حق و دغدغه دشمنان: 

صلاة (نماز) و صلوات (سلام و درود و دعا ، هر دو اتصال هستند. برای هر کسی که دعا کنیم، قلب‌مان به او متصل شده است و البته دشمنان مترصند که اتصال ما با آن که خدا فرموده متصل شوید، قطع شود و به خودشان وصل گردد؛ از این رو گاه بهانه می‌گیرند که چرا برای اهل بیت علیهم السلام نیز صلوات می‌فرستید؟ و گاه بهانه می‌گیرند که چرا برای امام خمینی یا امام خامنه‌ای صلوات می‌فرستید و برای حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام نمی‌فرستید. لذا معلوم می‌شوند که نه تنها نمی‌دانند صلوات چیست؟ بلکه اصلاً کاری هم با آن ندارند، بلکه قصد فقط ضد تبلیغ جهت قطع این اتصال قلبی و محترم شمردن بزرگان‌مان می‌باشد.

مرتبط:

*- می‌گویند: چرا برای نام پیامبر یک صلوات می‌فرستیم و برای امام خمینی (ره) سه صلوات و ... (15 خرداد 1390)

*- خداوند در سوره احزاب 56 فرمود بر پیامبر صلوات فرستید، پس چرا ما به او و خاندانش صلوات می‌فرستیم؟ لطفاً پاسخ متقن عقلی و قرآنی دهید. (24 آبان 1390)

*- دوست اهل سنت می‌پرسد: در قرآن کریم دستور به صلوات بر حضرت محمد (ص) قید شده، اما شیعیان «و آل محمد» را افزوده‌اند. چرا؟ (2 بهمن 1390)

 

 

کلمات کلیدی:  گوناگون   دعا