پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس - شبهه):

گروهی، چون هیچ شناخت درستی از اسلام، تشیع، ولایت و امامت ندارد چنین می‌گویند و گروهی دیگر، نه تنها شناخت ندارند، بلکه دشمنی و بغض شدید نیز دارند، تا آنجا که خود را موظف و مأمور می‌بینند که حتماً در میادین «جنگ شناختی» علیه اسلام و تشیع، حضور یافته و با ضد تبلیغ، دروغ، افترا و شبهه‌افکنی، کاری برای آرامش و تسکین حرص خود از یک سو و خدمتی برای اربابان از سوی دیگر، به انجام رسانند؛ در هر حال هر دو گروه، از روی جهل [نادانی و بی‌خردی] سخن می‌گویند!  

الف - معجزه برای اثبات نبوت (پیامبری) می‌باشد و مکتب تشیع، نیازی به معجزه ندارد؛ بلکه مکتبی اصولی، مبتنی بر اسلام و قرآن مجید و نیز دعوتی بسیار روشن می‌باشد؛ هر که دوست دارد بپذیرد و هر که دوست ندارد، نپذیرد:

«إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا» (الأنسان، 3)

- ما راه را به او نشان داديم، خواه شاكر باشد (و پذيرا گردد) يا كفران ورزد. (حقایق را بپوشاند و نپذیرد).

ب - ولایت و امامت، اختصاصی به تشیع ندارد، بلکه همگان [حتی کفار]، ولایتی را برمی گزینند و از امامانی [پیشوایان، رهبران و الگوهایی] پیروی می‌کنند، خواه امامان حق باشند و به سوی حق هدایت کنند و خواه امامان باطل باشد و به سوی باطل دعوت کنند:

«وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ» (الأنبیاء، 73)

- و آنها را پيشوايانی قرار داديم كه به فرمان ما (مردم را) هدايت می‌كردند، و انجام كارهای نيك و برپا داشتن نماز و ادای زكات را به آنها وحی كرديم، و آنها فقط مرا عبادت می‌كردند.

«وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ» (القصص، 41)

- و ما آنها را پيشوايانی كه دعوت به آتش (دوزخ) می‏كنند قرار داديم، و روز رستاخيز ياری نخواهند شد.

بنابراین، شیعیان چنین تشخیص دادند که ولایت انسان‌های کامل و اهل عصمت علیهم السلام را برگزینند و از امامانی که خداوند سبحان قرار داده، پیروی نمایند.

حل مشکلات

"مشکلات" را می‌توان به دو دسته تقسیم نمود؛ یک دسته مشکلاتی است که ریشه در جهل (نادانی و بی‌خردی) دارد و از تکبر و خود نگری و پیروی از هوای نفس خود و دیگران نشأت می‌گیرد؛ البته که کار «امام»، تعلیم و تربیت انسان و جامعه، برای رفع این مشکلات می‌باشد - اما دسته‌ای دیگر، مشکلات شخصی و اجتماعی می‌باشد که بیشتر به امر معاش و ظاهر زندگی اختصاص دارد و کار امام در درجۀ نخست، این نیست که مشکلات مادی همگان را مرتفع سازد، بلکه اگر ظالمان بر مردم مسلط نباشند و همگان از حق تبیعت کنند، این مشکلات نیز مرتفع می‌گردد.

راه‌کار اسلام و تشیع

هر کسی که اندکی مطالعه‌ای در قرآن کریم، آموزه‌ها و سیرۀ اهل عصمت داشته باشد، می‌داند که قرار نیست نصف مشکلات را امامانی که به شهادت رسیده‌اند حل کنند و نصف دیگر را امامی که نیست یا نیامده حل کند؛ بلکه راه‌کار اسلام، برای رفع مشکلات، تفکر، تعقل، هدف گذاری، برنامه‌ریزی و سپس عزم راسخ و تلاش می‌باشد:

«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى» (النّجم، 39 و 40)

- و اینکه برای انسان جز آنچه تلاش کرده [هیچ نصیب و بهره‌ای] نیست * و اینکه تلاش او به زودی دیده خواهد شد.

امامان علیهم السلام

نه چنین است که امامانی که ترور شده و به شهادت رسیده‌اند، دیگر نباشند و هیچ کاری از آنان ساخته نباشد، و نه چنین است که راجع به امام زمان علیهم السلام، گفته شود که «نیست و قرار است بیاید»!

نه فقط امامان علیهم السلام، بلکه هر کسی که در راه خدا مجاهدت نماید و به شهادت برسد، نمُرده است، لذا نقشی به سزا و کارآیی‌های فراوانی دارد:

«وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» (آل عمران، 169)

- و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده‌اند، بلکه زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.

●- گزارۀ «امام زمان علیه السلام نیست و قرار است بیاید»، کاملاً نادرست و از عدم شناخت می‌باشد. امامی که نباشد، امام نیست.

حضرت امام مهدی علیه السلام، در سال 255 هجری قمری، به دنیا آمدند و تشریف دارند و آن چه در غیبت است، ظهور آشکار ایشان در میان مردم و حکومت ایشان بر جهان می‌باشد.

برخی، آنقدر خودنگر و از خود راضی هستند که گمان دارند ظهور و قیام حضرت امام مهدی علیه السلام نیز برای رفع مشکلات شخصی آنان می‌باشد! در حالی که ظهور و قیام ایشان برای سرنگونی نظامات سلطۀ کفار و ظالمان حاکم بر جهان و برقراری عدل جهانی می‌باشد و چون چنین شد، مشکلات شخصی نیز مرتفع می‌گردد.

مشارکت و هم‌افزایی - پرسش و نشانی پیوند پاسخ، جهت ارسال و انتشار؛ متشکریم.

پرسش:

از معجزات مکتب تشیع این است که قرار است نصف مشکلات مردم را امامانی که مُرده‌اند حل کنند و نصف دیگر را امامی که نیست و قرار است بیاید حل کند؟!

پاسخ (نشانی پیوند):

https://www.x-shobhe.com/shortanswer/12853.html

 

 

 

کلمات کلیدی:  پاسخ های کوتاه   امامت