پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): بدیهی است که اگر بخواهیم یک فرقه را با تمامی انشعابات و عقاید هر کدام شرح نماییم، باید یک متن تاریخی یک تا چند جلدی را تألیف نماییم که از ساختار، مجال و امکان این پایگاه خارج است و تردیدی نیست که برای علاقمند نیز یک مطالعه نسبتاً جامع، چندین ماه طول می‌کشد.

پس فقط به صورت اجمال به نکات ذیل اشاره می‌گردد:

الف – فرقه اسماعیلیه، خود یکی از انشعابات اهل تشیع می‌باشد که قدمتی دیرینه دارد. این فرقه در سده دوم هجری شکل گرفت. ساختار این فرقه از همان ابتدا سیاسی بود.

بنیانگذاران فرقه اسماعیلیه، در سال ۱۴۸ق. (۷۶۵م.) و دوران سامانیان تشکلی درست کردند و در کوفه از شیعیان جدا شدند و دست به نهضتی سیاسی مذهبی برای براندازی عباسیان زدند.

ب – بنیانگذاران و پیروان این فرقه، سلسله امامت را پس از حضرت صادق علیه السلام، در فرزند ایشان به نام "اسماعیل" می‌دانند.

ج – حتی بسیاری از آنها بر این باورند که جناب اسماعیل، فرزند امام صادق علیه السلام، همان امام زمان است که در قید حیات می‌باشد و زمانی ظهور می‌کند.

د – زیر ساخت‌های غلط اعتقادی و هم چنین فلسفه‌بافی‌های غیر معقول و غیر مستند برای توجیه توسط این فرقه، سبب گردید که تا بسیار سریع و از همان آغاز، عامل دست حکومت‌ها و یا جریان‌های سیاسیِ فرقه‌ای قرار گیرند، تا جایی که حتی (مثل خوارج صدر اسلام یا داعش امروز)، به نام اسلام، اقدام به ترور مخالفان خود کنند؛ چنان که ترور خواجه نظام الملك، به عنوان یكی از مهم‌ترین ترورهای اسماعیلیه در گذشته ثبت شده است. (الكافی السبكی‌، طبقات الشافعیه الکبری،ج 4 ،ص 166و 185)

امامت:

نگاه، تعریف و توجیه آنان در مورد اصل "ولایت و امامت"، هیچ انطباقی با ادله عقلی، آیات قرآنی و بیانات اهل عصمت علیهم السلام (حتی تا امام صادق علیه السلام که به ظاهر تا ایشان را قبول دارند) ندارد.

اسماعیلیه، برای توجیه و مشروعیت بخشیدن به آنان که تحت عنوان "امام" سرکار می‌آیند، انواع و اقسامی از "امامت" را تعریف می‌کنند که شرح و نقد آن از فرصت این مختصر خارج است. [مثل: امام مقیم كه پیامبر ناطق را بر می‌انگیزد و آن را (رب الوقت) می‌نامند – یا – امام اساس – امام مستقر و بالاخره امام مستودع].

امامان:

از این رو، وقتی اعتراض کنید که مثلاً «کریم آقاخان»، فارغ التحصیل هاروارد، چه زمانی به امامت رسید و امام چهل و نهم شد؟! وارد این سفسته‌های می‌شوند.

فرقه سیاسی:

امروزه نیز اسماعیلیه بیش از آن که یک فرقه مذهبی باشد، یک فرقه سیاسی است. این فرقه، همان گونه که در گذشته عامل دست حکام جور شده بود، امروزه نیز ابزاری برای فراماسون و صهیونیسم بین الملل شده است، هر چند که دیگر آن جایگاه، کثرت و بالتبع اهمیت گذشته را ندارد.

از این رو، رژیم صهیونیستی اشغالگر قدس (اسرائیل) که با هر گونه اسلام و تشیعی معاند است، به سرعت اجازه نشر افکار و عقاید این فرقه‌ را (مانند بهاییت و قادیانی و ...) در فلسطین اشغالی صادر کرد، و راه را برای عرضه جهانی افکار و عقاید آنان از طریق ایجاد کنگره جهانی آن در شهر حیفا هموار کرد. این رژیم، به افکار و عقاید منحرف این گروه‌ها در رسانه‌های عمومی مختلف خود حق انتشار داده است.

کتاب:

آقای سید محسن موسوی گرمارودی، کتاب جامع و مستند (به عکس و ...) درباره «فرقه اسماعیلیه آقاخانی» تألیف کرده است که علاقمندان می‌توانند مطالعه نمایند.

در این کتاب به روابط سیاسی آقاخان چهارم و ملاقات‌های او با سران انگلیس و امریکا، ازدواج‌های این خاندان با هنرپیشگان مشهور هالیوودی و مراسمی چون وزن کشی آقاخان و اهدای طلا و الماس به اندازه وزن او نیز اشاره و استناد شده است.

 

مشارکت و هم‌افزایی (سؤال کوتاه و نشانی لینک پاسخ، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی)

آشنایی با فرقه اسماعیلیه و امام چهل و نهم آنان

http://www.x-shobhe.com/shobhe/7175.html

عضویت در کانال «پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات / ایکس – شبهه»

https://telegram.me/x_shobhe

 

 

 

کلمات کلیدی:  گوناگون