1. صفحه اصلی
  2. آیات قرآن
سنی‌ها می‌گویند: «چون خداوند در سوره فتح، آیه 2، به پیامبر فرموده که "خداوند گناهان گذشته و آیندۀ تو را می‌بخشد"، پس ایشان معصوم نبوده‌اند؟! (دانشجو و طلبه ترکیه‌ای / استانبول)

سنی‌ها می‌گویند: «چون خداوند در سوره فتح، آیه 2، به پیامبر فرموده که "خداوند گناهان گذشته و آیندۀ تو را می‌بخشد"، پس ایشان معصوم نبوده‌اند؟! (دانشجو و طلبه ترکیه‌ای / استانبول)

23 دی 1399  قرآن   آیات قرآن   سوره فتح  3476
خداوند جهان هستی را که دانشمندان وسعت آن را 90 میلیارد سال نوری برآورد کرده‌اند، فقط برای انسان روی کره زمین خلق کرده - منظور از فرموده خداوند که به مضمون به حق آفریده شدن جهان است‌، چیست‌؟ (فیزیک نظری)

خداوند جهان هستی را که دانشمندان وسعت آن را 90 میلیارد سال نوری برآورد کرده‌اند، فقط برای انسان روی کره زمین خلق کرده - منظور از فرموده خداوند که به مضمون به حق آفریده شدن جهان است‌، چیست‌؟ (فیزیک نظری)

14 دی 1399  قرآن   آیات قرآن  3117
تعریف از "انسان" در اسلام و قرآن چیست؟ چه تفاوتی با تعاریف مکاتب بشری دارد، و چگونگی تعریف، چه اهمیت و نقشی در ساختار فرد و جامعه دارد؟

تعریف از "انسان" در اسلام و قرآن چیست؟ چه تفاوتی با تعاریف مکاتب بشری دارد، و چگونگی تعریف، چه اهمیت و نقشی در ساختار فرد و جامعه دارد؟

7 دی 1399  قرآن   آیات قرآن  3294
در برخی از آیات گفته شده که در آخرت مجرمان کورند، و در برخی دیگر بیان شده که تیزبین نیز می‌شوند و حقایق را می‌بینند (ذکر نمونه از آیات)! پاسخ این تناقض چیست؟ (تجربی / اهواز)

در برخی از آیات گفته شده که در آخرت مجرمان کورند، و در برخی دیگر بیان شده که تیزبین نیز می‌شوند و حقایق را می‌بینند (ذکر نمونه از آیات)! پاسخ این تناقض چیست؟ (تجربی / اهواز)

12 آذر 1399  قرآن   معاد   آیات قرآن  1929
«یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» خداوند برای شما آسانی می‌خواهد و برای شما دشواری نمی‌خواهد - «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ» ما انسان را در رنج آفريديم - «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلي‏ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقيهِ» ای انسان‌! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد! - چطور می‌توان آیه اول را با آیات دوم و سوم جمع نمود؟

«یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» خداوند برای شما آسانی می‌خواهد و برای شما دشواری نمی‌خواهد - «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ» ما انسان را در رنج آفريديم - «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلي‏ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقيهِ» ای انسان‌! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد! - چطور می‌توان آیه اول را با آیات دوم و سوم جمع نمود؟

9 آبان 1399  قرآن   آیات قرآن   سوره بقره   سوره انشقاق   سوره بلد  11217
بنابراین که می‌گوییم قرآن کتاب هدایت است و برای هدایت آدم کافی است ...؛ چگونه با قرآن هدایت شویم؟! (دیپلم / اصفهان)

بنابراین که می‌گوییم قرآن کتاب هدایت است و برای هدایت آدم کافی است ...؛ چگونه با قرآن هدایت شویم؟! (دیپلم / اصفهان)

4 آبان 1399  قرآن   آیات قرآن  3122
چرا پیامبر اسلام ص دستور به مودت قربی کرده است؟ عده‌ای می‌گویند که این کار پیامبر یک نوعی نژاد پرستی است، چون تا روزقیامت مردم اگر می‌خواهند ایمانشان کامل شود و اهل جهنم نشوند باید اهلبیت او را دوست داشته باشند! لطفا پاسخ این شبهه را برون دینی و مستدل بدهید.

چرا پیامبر اسلام ص دستور به مودت قربی کرده است؟ عده‌ای می‌گویند که این کار پیامبر یک نوعی نژاد پرستی است، چون تا روزقیامت مردم اگر می‌خواهند ایمانشان کامل شود و اهل جهنم نشوند باید اهلبیت او را دوست داشته باشند! لطفا پاسخ این شبهه را برون دینی و مستدل بدهید.

22 مهر 1399  قرآن   آیات قرآن  2555
روایتی هست مبنی بر این که اگر فرد گناهکاری در این دنیا حد (شلاق، اعدام) بر او جاری شد، دیگر در آن دنیا به خاطر آن گناه دنیوی‌اش، عقوبت نمی‌شود. اما آیه‌ای هم هست که می‌فرماید اگر کسی، شخصی را عامدانه بکشد، سزایش خلود در عذاب یا جهنم هست. آیا در این حدیث و آیه تناقضی هست یا خیر؟

روایتی هست مبنی بر این که اگر فرد گناهکاری در این دنیا حد (شلاق، اعدام) بر او جاری شد، دیگر در آن دنیا به خاطر آن گناه دنیوی‌اش، عقوبت نمی‌شود. اما آیه‌ای هم هست که می‌فرماید اگر کسی، شخصی را عامدانه بکشد، سزایش خلود در عذاب یا جهنم هست. آیا در این حدیث و آیه تناقضی هست یا خیر؟

30 مرداد 1399  قرآن   آیات قرآن  2853
در آیه‌‌ای از قرآن خداوند می‌فرماید: «آسمان را با ستون‌هایی که برای شما قابل دیدن نیست برافراشت»؛ در سایت‌های ضد اسلام این آیه را ربط می‌دهند به عقاید دوران باستان یونان که به عقیده آنان آسمان را ستون‌هایی نگه داشته که اگر آنها نباشند، آسمان بر زمین می‌افتد و می‌گویند اینها را حضرت محمد (ص) شنیده و در قرآن نوشته! دلایل شما برای رد سخنان آنها چیست و در این آیه معنی دقیق سماوات چیست؟ لطفا دقیق و کامل توضیح دهید ممنون. (تجربی / زنجان)

در آیه‌‌ای از قرآن خداوند می‌فرماید: «آسمان را با ستون‌هایی که برای شما قابل دیدن نیست برافراشت»؛ در سایت‌های ضد اسلام این آیه را ربط می‌دهند به عقاید دوران باستان یونان که به عقیده آنان آسمان را ستون‌هایی نگه داشته که اگر آنها نباشند، آسمان بر زمین می‌افتد و می‌گویند اینها را حضرت محمد (ص) شنیده و در قرآن نوشته! دلایل شما برای رد سخنان آنها چیست و در این آیه معنی دقیق سماوات چیست؟ لطفا دقیق و کامل توضیح دهید ممنون. (تجربی / زنجان)

4 تیر 1399  قرآن   آیات قرآن  10642
مگر خدا وعده نداده (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)، پس چرا این همه مسلمانِ اهل سنت که به خدا ایمان دارند، به سمت ولایت امامان هدایت نشدند و نمی‌شوند؟ (تجربی)

مگر خدا وعده نداده (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)، پس چرا این همه مسلمانِ اهل سنت که به خدا ایمان دارند، به سمت ولایت امامان هدایت نشدند و نمی‌شوند؟ (تجربی)

19 خرداد 1399  قرآن   آیات قرآن  2562
در مورد آیه «وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً ...» و این که هیچ دینی به جز اسلام پذیرفته نخواهد شد؛ عده‌ای با سوء برداشت می‌گویند: «اگر می‌گویید بهشت فقط برای مسلمانان است، با آیات دیگر تناقض دارد؟! (دیپلم شیمی / یاسوج)

در مورد آیه «وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً ...» و این که هیچ دینی به جز اسلام پذیرفته نخواهد شد؛ عده‌ای با سوء برداشت می‌گویند: «اگر می‌گویید بهشت فقط برای مسلمانان است، با آیات دیگر تناقض دارد؟! (دیپلم شیمی / یاسوج)

18 اردیبهشت 1399  قرآن   آیات قرآن  3813
در کتابی راجع به آیه «وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا» نوشته که غلط است، چون ماه از نور نیست، بلکه یک کره‌ی خاکی است. پاسخ چیست؟! (کارشناسی ترجمه)

در کتابی راجع به آیه «وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا» نوشته که غلط است، چون ماه از نور نیست، بلکه یک کره‌ی خاکی است. پاسخ چیست؟! (کارشناسی ترجمه)

29 فروردین 1399  قرآن   آیات قرآن  2976
در قرآن کریم می‌فرماید: «لیس للانسان الّا ما سعی» و «قل لله الشفاعَةُ جمیعاً» (زمر44) و می‌فرماید: «من ذاالذی یشفع عنده الّا باذنه» (بقره، 255) پس اگر چنین است که هر کس تنها ثمره سعی و تلاش و عمل خویش را می‌چیند و شفاعت تنها در دست خداست و شفاعت کسی جز به اذن او پذیرفته نیست، پس چرا شیعیان مترصند هر مشکلی خواه دنیوی یا اخروی را می‌خواهند یا توسل و شفاعت ائمه [علیه السلام] حل کنند آیا این اعمال شرک در فاعلیت خدا نیست؟ (کلام / قم)

در قرآن کریم می‌فرماید: «لیس للانسان الّا ما سعی» و «قل لله الشفاعَةُ جمیعاً» (زمر44) و می‌فرماید: «من ذاالذی یشفع عنده الّا باذنه» (بقره، 255) پس اگر چنین است که هر کس تنها ثمره سعی و تلاش و عمل خویش را می‌چیند و شفاعت تنها در دست خداست و شفاعت کسی جز به اذن او پذیرفته نیست، پس چرا شیعیان مترصند هر مشکلی خواه دنیوی یا اخروی را می‌خواهند یا توسل و شفاعت ائمه [علیه السلام] حل کنند آیا این اعمال شرک در فاعلیت خدا نیست؟ (کلام / قم)

23 دی 1398  قرآن   شفاعت   آیات قرآن   سوره بقره   سوره زمر  4408
می‌گویند: شما شیعیان معتقدید که امامان در رحم مادر نیز علم داشتند، در حالی که قرآن می‌فرماید: شما در حالی متولد می‌شوید که هیچ نمی‌دانید – اشاره به گفتگوی شخصی به نام آقای برقعی، با مرحوم آیت الله فلسفی، که در فضای مجازی منتشر شده است!

می‌گویند: شما شیعیان معتقدید که امامان در رحم مادر نیز علم داشتند، در حالی که قرآن می‌فرماید: شما در حالی متولد می‌شوید که هیچ نمی‌دانید – اشاره به گفتگوی شخصی به نام آقای برقعی، با مرحوم آیت الله فلسفی، که در فضای مجازی منتشر شده است!

22 شهریور 1398  قرآن   آیات قرآن   علم  2838
با توجه به اینکه خداوند در برخی آیات قرآن اشاره به هدایت از طرف خداوند نموده است و عنوان شده که هر که را خدا بخواهد هدایت می کند و یا هر که را خدا هدایت کند گمراه نمی شود و ... مانند؛ بقره آیه ۲۶ و نحل ۹۳ و کهف ۱۷ و زمر ۳۷ چگونه آیه "إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا - ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد و پذيرا گردد يا ناسپاس" قابل توجیه است؟

با توجه به اینکه خداوند در برخی آیات قرآن اشاره به هدایت از طرف خداوند نموده است و عنوان شده که هر که را خدا بخواهد هدایت می کند و یا هر که را خدا هدایت کند گمراه نمی شود و ... مانند؛ بقره آیه ۲۶ و نحل ۹۳ و کهف ۱۷ و زمر ۳۷ چگونه آیه "إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا - ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد و پذيرا گردد يا ناسپاس" قابل توجیه است؟

12 مرداد 1398  قرآن   آیات قرآن   سوره بقره   سوره نحل   سوره کهف   سوره زمر   شکر  6117

درباره ما
ارتباط با ما

کل بازديد : 46989626
بازدید امروز : 1620

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به «پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات – ایکس شبهه - ‌x-shobhe» می باشد.
استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

 فیسبوک اینستاگرام پیام رسان تلگرام پیام رسان سروش پیام رسان ایتا RSS