5- وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (یونس علیه علیه السلام، 36)

5- وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (یونس علیه علیه السلام، 36)

امامت و امام شناسی / 3

امامت و امام شناسی / 3

آیت الله حائری شیرازی رحمة الله علیه: عاشورا داستان همیشه‌ی انسان است - هر انسان حامل یک کربلاست

آیت الله حائری شیرازی رحمة الله علیه: عاشورا داستان همیشه‌ی انسان است - هر انسان حامل یک کربلاست

س 523 - آیا واقعا با توبه حقیقی، اعمال نیک و صالح گذشته‌ی انسان که با گناه حبط و نابود شده است بر می‌گردد و ثوابش محفوظ است؟

س 523 - آیا واقعا با توبه حقیقی، اعمال نیک و صالح گذشته‌ی انسان که با گناه حبط و نابود شده است بر می‌گردد و ثوابش محفوظ است؟

4- وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (الإسراء، 23)

4- وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (الإسراء، 23)

امام شناسی - 2

امام شناسی - 2

س522 - اگر ریا گناه هست و باعث باطل شدن نماز می‌شود، چرا امام حسین علیه السلام، در ظهر عاشورا، جلوی دید دشمنان نماز خواندند‌؟ا (دیپلم، بوشهر)

س522 - اگر ریا گناه هست و باعث باطل شدن نماز می‌شود، چرا امام حسین علیه السلام، در ظهر عاشورا، جلوی دید دشمنان نماز خواندند‌؟ا (دیپلم، بوشهر)

اینکه میگن امام زمان حجت هست برای مردم و... ولی خب وقتی غایب هست و از دسترس مردم دوره و مردم نمیتونن مشکلاتشون رو با امام در میون بذارن و با وجود غیبت‌شون نه راهنمایی نه چیزی وجود داره، پس چطور چنین چیزی ممکنه که حجت باشه؟ (پرستاری / ایلام)

اینکه میگن امام زمان حجت هست برای مردم و... ولی خب وقتی غایب هست و از دسترس مردم دوره و مردم نمیتونن مشکلاتشون رو با امام در میون بذارن و با وجود غیبت‌شون نه راهنمایی نه چیزی وجود داره، پس چطور چنین چیزی ممکنه که حجت باشه؟ (پرستاری / ایلام)

آیا با توجه به آیه‌ی تطهیر، عصمت آل عبا، تکوینی بوده و یا تشریعی؟ اگر تشریعی باشد، هیچ فرقی بین آنان با بقیه نیست و اگر تکوینی باشد، پاکی آنان جبری بوده و این فضیلتی نیست؟!

آیا با توجه به آیه‌ی تطهیر، عصمت آل عبا، تکوینی بوده و یا تشریعی؟ اگر تشریعی باشد، هیچ فرقی بین آنان با بقیه نیست و اگر تکوینی باشد، پاکی آنان جبری بوده و این فضیلتی نیست؟!

3- وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (المعارج، 32 تا 35)

3- وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (المعارج، 32 تا 35)

امام شناسی -1

امام شناسی -1

چرا در حکاکی‌ها و نقاشی‌های مصر باستان اثری از یوسف پیامبر و موسی (ع) نیست؟ (دبیرستان / سازی)

چرا در حکاکی‌ها و نقاشی‌های مصر باستان اثری از یوسف پیامبر و موسی (ع) نیست؟ (دبیرستان / سازی)

توصیفی کوتاه، ولی جامع از دنیاپرستان

توصیفی کوتاه، ولی جامع از دنیاپرستان

2- قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * (المؤمنون، 1 تا 3)

2- قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * (المؤمنون، 1 تا 3)

فرازي از بيانات حضرت زينب عليها السلام در  كوفه

فرازي از بيانات حضرت زينب عليها السلام در كوفه

درباره ما
ارتباط با ما

کل بازديد : 46703389
بازدید امروز : 12534

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به «پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات – ایکس شبهه - ‌x-shobhe» می باشد.
استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

فیسبوک اینستاگرام پیام رسان تلگرام پیام رسان سروش پیام رسان ایتا RSS