ایکس – شبهه: بخشی از رهنمودها و نصایح حکیمانه و عرفانی حضرت امام خمینی (ره) در باب ضیافت الله.

«... کسی که بخواهد روزه ماه مبارک رمضان را با آن آدابی که از او خواسته اند انجام دهد، لازم است انقطاع کامل داشته باشد تا بتواند مراسم و آداب مهمانی را به جا آورد، و به مقام میزبان تا آنجا که ممکن است عارف گردد.

طبق فرمایش حضرت رسول اکرم (ص ) همه بندگان در ماه مبارک رمضان به مهمانی خداوند تعالی دعوت شده‌اند و مهمان پروردگار خود می‌باشند، آنجا که می‌فرماید‌: ایها الناس، انه قد اقبل الیکم شهر الله …. و قد دعیتم فیه الی ضیافه الله ….

مبادا در ماه مبارک رمضان از شما غیبتی، تهمتی، و خلاصه گناهی سربزند و در محضر ربوبی با نعم الهی و در مهمان‌سرای باری تعالی آلوده به معاصی باشید….

خود را برای مهمانی باشکوه حضرت حق آماده سازید. لااقل به آداب صوری و ظاهری روزه پایبند باشید، آداب حقیقی باب دیگری است که به زحمت و مراقبت دایم نیاز دارد.

... معنای روزه فقط خودداری و امساک از خوردن و آشامیدن نمی‌باشد. از معاصی هم باید خودداری کرد. این از آداب اولیه روزه می‌باشد که برای مبتدی‌هاست . آداب روزه برای مردان الهی که می‌خواهند به معدن عظمت برسند غیر از این می‌باشد. شما اقلاً به آداب اولیه روزه عمل نمایید، و همان طور که شکم را از خوردن و آشامیدن نگه می‌دارید، چشم و گوش و زبان را هم از معاصی بازدارید.

از هم اکنون بنا بگذارید که زبان را از غیبت، تهمت، بدگویی و دروغ نگه داشته، کینه، حسد  و دیگر صفات زشت شیطانی را از دل بیرون کنید. اگر توانستید، انقطاع الی الله حاصل نمایید، اعمال خود را خالص و بی ریا انجام دهید، از شیاطین «اِنس» و «جن» منقطع شوید، لکن به حسب ظاهر از رسیدن و دست یافتن به چنین سعادت ارزنده‌ای مایوس می‌باشیم‌. اقلاً سعی کنید روزه شما مشفوع به محرمات نباشد. در غیر این صورت اگر روزه شما صحیح شرعی باشد، مقبول الهی نبوده بالا نمی‌رود!

بالا رفتن عمل و مقبولیت آن، با صحت شرعی خیلی تفاوت دارد. اگر با پایان یافتن ماه مبارک رمضان، در اعمال و کردار شما هیچ گونه تغییری پدید نیاید و راه و روش شما با قبل از ماه صیام فرقی نکرد، معلوم می‌شود روزه‌ای که از شما خواسته‌اند محقق نشده است، آنچه انجام داده‌اید روزه عامه حیوانی بوده است.» (جهاد اکبر، 38 و 39)

 

کلمات کلیدی:  در محضر استاد