پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): دورغ عمدی می‌گویند.

حتی اگر حدیثی هم نباشد (که فراوان هست)، نه تنها هر عاقلی می‌داند که بهترین عمل‌ها و عبادت‌ها، انتظار فرج و ظهور منجی الهی، حضرت مهدی علیه السلام می‌باشد، بلکه اساساً هر انسانی، با "انتظار" برای رسیدن به اهدافش زندگی می‌کند؛ انتظار فقط هنگامی متنفی می‌شود  که یا موضوع انتظار محقق شده باشد و یا انسان از "رسیدن" به آن نا امید شده باشد.

الف – برخی می‌گویند: «اینها معنای انتظار را نمی‌دانند!»، البته همین‌طور هم هست، اما بهتر است بگوییم که «برخی معنای انتظار فرج امام زمان علیه السلام و چگونگی آن را نمی‌دانند» و «برخی دیگر خوب هم می‌دانند، اما به غیر از انکار، بغض و عداوت نیز دارند»؛ چرا که همگان با اصل "انتظار" زندگی می‌کنند و نمی‌شود که معنایش را ندانند و یا چنین حسّ و حالتی برای‌شان پیش نیامده باشد، بر انسان هیچ لحظه‌ای نمی‌گذرد که انتظار گشایش (فرج) نداشته باشد.

ب – کسی که تحصیل علم می‌کند، انتظار کسب علم و طی مدارج علمی را دارد – کسی که کار و تلاش می‌کند، انتظار رسیدن به حاصل تلاش خود را دارد – کسی که قرار دیداری می‌گذارد، انتظار وصال و لقاء دارد – بیماری که به پزشک مراجعه می‌کند، انتظار بهبود دارد – کسی که مواد خوراکی را تهیه کرده و آن را روی چراغ و حرارتی قرار می‌دهد، انتظار پختن و خوردن دارد ... و بالاخره هر کسی که آرزویی دارد و یا اقدامی می‌کند، در انتظار رسیدن است.

ضرورت سنخیت انتظار:

از سوی دیگر می‌دانیم، کسی که قراری در ساعت و جای معینی دارد، در مسیر مخالف آن حرکت نمی‌کند – کسی که انتظار طی مدارج علمی دارد، وقت تحصیل را به بازی اختصاص نمی‌دهد – کسی که انتظار دستمزد یا رسیدن به حاصل تلاش دارد، ساکن و بی حرکت نمی‌ماند – کسی که برای رسیدن به هدفی، اقدام به ساختاری می‌کند، به جای ساختن، تخریب نمی‌نماید و ...؛ بلکه هر انتظاری، حتماً متناسب و هم سنخ موضوع انتظار «مُنتَظَر» می‌باشد. و انتظار فرج امام زمان علیه السلام، مستثنای از قواعد کلی "انتظار" نمی‌باشد.

علت دشمنی با انتظار فرج:

ریشه و علت اصلی دشمنان اسلام، مسلمین و به ویژه شیعان، با «انتظار فرج حضرت مهدی علیه السلام» دو امر مهم می‌باشد:

یک – بر اساس تمامی اعتقادات الهی، یقین دارند که "منجی آخر الزّمان" خواهد آمد و بساط کفر و ظلم را بر خواهد چید. حال یکی می‌گوید: آن مُنجی موسی (ع) است، دیگری می‌گوید: عیسی (ع) است، آن یکی می‌گوید: فرد ثالث و ناشناخته‌ای است ... و شیعه می‌داند که کیست؟

نه تنها ادیان ساختگی بشر نیز برای خود آخر الزّمان و منجی تعریف کرده‌اند، بلکه مکاتب بشری و "ایسم"ها نیز بدون آن که از واژگانی چون «انتظار و منجی و ...» استفاده کنند، بحث از پایان کار و نجات عالمیان دارند، چنان که می‌گویند: «لیبرالیسم، آخر خط و آخر دنیاست»، و البته برایش امام نیز معرفی می‌کنند و می‌گویند: «نه هر لیبرالیسمی، بلکه لیبرالیسم به رهبری امریکا».

پس می‌دانند که مقوله‌ی "انتظار و فرج"، امری عقلی و فطری می‌باشد و قابل انکار نیست.

دو – انتظار مسلمانان و به ویژه شیعیان، سبب ثبات اعتقادی، امید حقیقی و حرکت واقعی در جهت زمینه‌سازی و مساعد نمودن شرایط تحقق انتظار و از همه مهم‌تر "صبر و استقامت" آنها در برابر تحمیل تمامی فشارها و آزارها و حتی کشتارهای فجیع گردیده است؛ و این صبر و استقامت، مانع از رسیدن طواعیت، فراعنه، مستکبرین و ظالمین هر زمان، به منافع‌شان می‌گردد؛ منافعی که مرهون به بندگی و اسارت و بردگی کشیدن ملت‌ها می‌باشد. پس با این "انتظار"، به شدت مخالفند.

تحقق وعده حتمی خداوند متعال:

آیا آن کسانی که می‌گویند: «این حدیث جعلی است»، به خدا،پیامبر و قرآن و ... اعتقاد دارند و حالا به بحث صحت و سقم یک حدیث رسیده‌اند و درباره‌ی آن بحث می‌کنند، یا اصلاً هیچ اعتقادی ندارند و اینگونه جوّسازی و شایعه پراکنی می‌کنند؟

بدیهی است که اگر کسی به توحید و معاد و بالتبع نبوت و قرآن، اعتقادی نداشته باشد، دیگر برای او فرقی ندارد و ربطی هم به او ندارد که یک حدیث جعلی هست یا نیست؛ اما کسی که اعتقاد دارد، حتی اگر هیچ حدیثی نخوانده باشد، به حکم عقل و وحی می‌داند که خداوند سبحان «إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ» می‌باشد، یعنی در وعده‌هایش هیچ تخلفی صورت نمی‌گیرد، پس اگر وعده به حکومت جهانی عدل و ایمان داده، حتماً محقق می‌گردد؛ لذا در انتظار آن باقی می‌ماند. البته انتظار به معنای صحیح‌اش، نه دست روی دست گذاشتن و نشستن و تسلیم کفار شدن، به بهانه و به اسم "انتظار" [که برخی این سکون، خمودی، تنبلی، بی‌خیالی و تسلیم را انجام داده و ترویج می‌کنند].

« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ » (النّور، 55)

ترجمه: خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در اين سرزمين جانشين [خود] قرار دهد همان گونه كه كسانى را كه پيش از آنان بودند جانشين [خود] قرار داد، و آن دينى را كه برايشان پسنديده است به سودشان مستقر كند، و بيم‌شان را به ايمنى مبدل گرداند، [تا] مرا عبادت كنند و چيزى را با من شريك نگردانند، و هر كس پس از آن به كفر گرايد آنانند كه نافرمانند.

« وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ » (الأنبیاء، 105)

ترجمه: و در حقيقت، در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد.

انتظار فرج بهترین اعمال:

پس حتی اگر کسی حدیثی مبنی بر این که "انتظار فرج بهترینِ اعمال و عبادات است"، نخوانده باشد، با اندکی تأمل و تفکر و تعقل، خودش می‌فهمد که اندیشه، کار (عمل) و عباداتی بالاتر از این نیست که مؤمن به راستی منتظر فرج باشد و در راستای تحقق انتظار بر حق و مقدسش، که زمینه سازی و مساعد نمودن شرایط برای ظهور و تحقق انتظارش برای "برپایی حکومت عدل جهانی" و ریشه‌کنی کفر، ظلم و فساد می‌باشد، حرکت کند.

حدیث:

اما در عین حال احادیث بسیاری نیز وجود دارد، از جمله:

●- قالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: وَ اَفْضَلُ الْعِبادَةِ اِنْتِظارُ الْفَرَجِ.  (بحارالأنوار، ج52، ص 125)

ترجمه: رسول خدا صلی الله عليه و آله فرمود: برترين عبادت انتظار فرج است.

●- قالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: ... واِنْتِظارُ الْفَرَجِ عِبادَةٌ.  (بحارالأنوار، ج 52، ص 122)

رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: ...و انتـظار فـرج عـبادت اسـت.

سَئَلَ عَنْ عَلِىٍّ رَجُلٌ اَىُّ الاعمالِ اَحَبُّ اِلَى اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ. قـالَ عليه السلام: اِنْتِـظارُ الْفَـرَجِ.  (بحارالأنوار، ج52، ص 122)

●- مردى از امیرالمؤمنین، امام على عليه السلام سئوال كرد: محبوب‌ترين اعمال پيش خدا كدام است؟ ایشان فرمودند: انتـظار فـرج.

●- قالَ الاِمامُ زَيْنُ الْعابِدينَ عليه السلام: اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنْ اَعْظَمِ الْعَمَلِ.  (يوم الخلاص فى ظل القائم المهدى، ص 232)

●- امام زين العابدين عليه السلام فرمود: انتـظار فــرج از جمله بزرگترين اعمال انسان است.

قالَ الْجَوادُ عليه السلام: اَفضَلُ اَعمالِ شيعَتِنا اِنْتِـظارُ الْفَرَجِ.  (منتخب الأثر، ص 223)

امام جواد عليه السلام فرمود: با ارزش ترين اعمال شيعيان ما انتـظار فـرج است.

●- و ده‌ها حدیث معتبر دیگر.

 

مرتبط:

●- آیت‌الله شهید مطهری: انتظار ویرانگر – انتظار سازنده (9 خرداد 1394)

 

مشارکت و هم‌افزایی (سؤال کوتاه و نشانی لینک پاسخ، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی)

می‌گویند: حدیث «أفضل الأعمال انتظار الفرج» جعلی است، لطفاً توضیح دهید

http://www.x-shobhe.com/shobhe/7381.html 

 

 

https://telegram.me/x_shobhe

 

 

کلمات کلیدی:  قرآن   امام مهدی   انتظار