1. صفحه اصلی
  2. سوره فرقان
نباید به سخن نادانِ بی‌خرد پاسخ داد - 6

نباید به سخن نادانِ بی‌خرد پاسخ داد - 6

1 شهریور 1401  حدیث امروز   سوره فرقان   «عبرت بگیریم»  255
س 660 - در مورد آیه 48 آیه فرقان که گفته شده مهتاب منیر است منیر اسم فاعل بوده به معنی یک شی که خودش دارای نور باشد اما مهتاب که در اصل نورش را آفتاب می‌گیرد. (لیسه (دیپلم)/ افغانستان)

س 660 - در مورد آیه 48 آیه فرقان که گفته شده مهتاب منیر است منیر اسم فاعل بوده به معنی یک شی که خودش دارای نور باشد اما مهتاب که در اصل نورش را آفتاب می‌گیرد. (لیسه (دیپلم)/ افغانستان)

18 خرداد 1401  پاسخ های کوتاه   آیات قرآن   سوره فرقان  2381
برخی می‌گویند: «این هم از رئیسی! هیچ چیز بهتر نشده که بدتر هم شده»؛ پاسخ چیست؟! همچنین درباره عملکرد دولت در حوزه سیاست خارجی توضیحی دهید.

برخی می‌گویند: «این هم از رئیسی! هیچ چیز بهتر نشده که بدتر هم شده»؛ پاسخ چیست؟! همچنین درباره عملکرد دولت در حوزه سیاست خارجی توضیحی دهید.

3 فروردین 1401  سیاسی   سوره فرقان  1265
آیا چشم برزخی واقعیت دارد؟ به این دلیل می‌گویم که در آیه 30 محمد (ص) و دو آیه فرقان به آن اشاره شده است. (تبریز)

آیا چشم برزخی واقعیت دارد؟ به این دلیل می‌گویم که در آیه 30 محمد (ص) و دو آیه فرقان به آن اشاره شده است. (تبریز)

14 تیر 1400  قرآن   سوره فرقان  4778
18 - وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (الفرقان، 63)

18 - وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (الفرقان، 63)

22 آذر 1399  اخلاق   سوره فرقان  882
پیامبر شناسی از قرآن مجید / 2

پیامبر شناسی از قرآن مجید / 2

8 آبان 1399  حدیث امروز   سوره انبیاء   سوره فرقان   «پیامبر شناسی از قرآن»  865
14- وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (الفرقان، 67)

14- وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (الفرقان، 67)

7 آبان 1399  اخلاق   سوره فرقان  1057
با توجه به معنای عبادت که در ترجمه مفردات به معنای اوج تواضع آمده و نه صرفا سجده و رکوع کردن، نمی‌توان مقصود از معبودها در آیات (احقاف، 5 و فرقان 19) را بت‌ها یا فرعون‌ها فرض نمود؛ آن معبودها را معرفی کنید.

با توجه به معنای عبادت که در ترجمه مفردات به معنای اوج تواضع آمده و نه صرفا سجده و رکوع کردن، نمی‌توان مقصود از معبودها در آیات (احقاف، 5 و فرقان 19) را بت‌ها یا فرعون‌ها فرض نمود؛ آن معبودها را معرفی کنید.

14 تیر 1395  قرآن   سوره فرقان   سوره احقاف   عبادت  2605

درباره ما
ارتباط با ما

کل بازديد : 46654545
بازدید امروز : 15466

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به «پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات – ایکس شبهه - ‌x-shobhe» می باشد.
استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

 فیسبوک اینستاگرام پیام رسان تلگرام پیام رسان سروش پیام رسان ایتا RSS